مژده دهید ای عاشقان، هنگام شادی و سرور

عید غدیر است همرهان، بانگ منادی با غرور

والی علی، والا علی، ساقی علی، سقا علی

بر حوض کوثر بهر خلق، آن شافع محشر علی

عید سعید غدیر خم مبارک

با سلام و صلوات به پیشگاه امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و محضر همه شیعیان و یاوران و علی دوستان جهان و ایضا عرض تسلیت و تعزیت شهادت ابوتراب ، سید الاوصیاء علی بی ابیطالی به رسول خدا ص و آل الله علیهم السلام و همه پیروان مکتبشان. بیست و یکم ماه مبارک رمضان مصادف با روز شهادت مولای متقیان، امیر‌المومنین، حضرت علی (ع) است که بعد از ضربت خوردن در سحرگاه نوزدهم ماه رمضان، در این شب به شهادت، و دیدار معشوق و معبود حقیقی رسید و پیکر مطهرش در شهر نجف اشرف به خاک سپرده شد. در این شب که با دومین شب از شب‌های پربرکت قدر مصادف است، شیعیان برای شهادت امیرالمومنین علی (ع) سوگواری می‌کنند و به رسم شب‌های قدر قرآن به سر می‌گیرند. از همه عزیزان و بزرگواران و مهربانان در این شبها و روزها التماس دعای مخصوص برای همه اهل آسمانها وزمین از مسلمین، خاصه بنده حقیر و همه مشاورین تان در این مجموعه استدعا داریم. والسلام علی من اتبه الهدی- سیدمهدی جلالی مشاور شما

میان اشک و آه و حسرت و غم

درون بستری از جنس ماتم

فتاده شیر حق ، سلطان اعلی

علی با تارکی پاشیده از هم

شکاف سر امانش را بریده

نه تابی تا گشاید هر دو دیده

ولی در کوچه گردی های هرشب

دلش تا هر خرابه پر کشیده

یتیمان دیده بر راهند اما علی از بستر خون برنخیزد

برداشت خدا پرده ز اسرار نهفت
بردست نبی گل ولایت بشکفت
شد نورٌ علی نور به ذکر صلوات
چون منزلت علی پیمبر می گفت

باتقدیم سلام و درود و احترام ویژه بمناسبت فرارسیدن یوم الله اکبر عیدسعیدغدیرخم

بر همه جهانیان حقدوست حق مدار

خاصه شیعیان و دوستداران راه حق و انصاف و عدالت

بااحترام سیدمهدی جلالی

نحوه تعیین اموال مشمول مالیات بر ارث

پیام: اموال مشمول مالیات بر ارث پس از کسر دیون متوفی از جمله مهریه تعیین می‎شود

#وکیل_ارث : 09333131303 جهت اخدنوبت حضوری یا مشاوره غیرحضوری تماس یا پیام دهید

شماره دادنامه قطعی :
9109970901402552
تاریخ دادنامه قطعی :

شکایت شکات دایر به اعتراض نسبت به رأی صادره از هیأت حل اختلاف مالیاتی به شرح دادخواست تقدیمی، با عنایت به محتویات پرونده و مستندات ارائه شده و مفاد لایحه دفاعیه طرف شکایت و ملاحظه پرونده مالیاتی وارد و درخور پذیرش می‌‌باشد زیرا مطابق صراحت ماده 19 قانون مالیات‌های مستقیم و تبصره ذیل آن، اموال مشمول مالیات بر ارث پس از کسر دیون متوفی، محقق می‌‌باشد که با بررسی پرونده ملاحظه می‌‌شود بخشی از دیون پذیرفته شده متوفی نظیر مهریه مطابق سند ازدواج و سایر بدهی‌ها، مورد بررسی و کسر از ماترک قرار نگرفته که لایحه رئیس امور مالیاتی ... مؤید مطلب فوق می‌‌باشد و این امر برخلاف مقررات و مغایر با عدالت مالیاتی می‌‌باشد. لذا شکایت را وارد تشخیص داده، رأی به نقض رأی معترض‌عنه و رسیدگی مجدد در هیأت هم‌عرض صادر و اعلام می‌‌نماید. رأی صادره قطعی است.
رئیس شعبه 14 دیوان عدالت اداری ـ مستشار شعبه صباغی ـ شجاعی نوری

#وکیل_ورثه : 09333131303 جهت اخدنوبت حضوری یا مشاوره غیرحضوری تماس یا پیام دهید. استادجلالی و همکاران

باتقدیم سلام و صلوات فراوان پیشکش وجود حضرت ابالحسن ، علی بن موسی الرضا علیه السلام. بمناسبت فرارسیدن نوروز ۱۴۰۲ و عیدبهار قرآن رمضان المبارک عزیز🙏🍀🌼🌷🌼🍀🙏

لایـق وصـل تـو کـه مـن نیستم

اذن بـه یک لحظه نگاهـم بده

ای کـه حریمـت مثل کهرباست

شوق وسبک خیزی کاهم بده

تا کـه زِعشق تـو گدازم چو شمع

گرمی جان‌ سوز بـه آهم بده

لشکر شیطان بـه کمین منند

بی کسم ای شاه پناهم بدة

از صـف مژگان نگهی کن بـه مـن

با نظري یار و سـپاهم بده

در شـب اوّل کـه بـه قـبرم نـهند

نور بـدان شام سیـاهم بده

ای کـه عطابخش همـه عالمی

جمـله حاجات مرا هم بدة

آن چـه صـلاح اسـت برای حسان

از تـو اگر هـم کـه نخواهم بده

ای حرمت ملجا درماندگان

دور مـران از در و راهم بده

ای گل بیخار گلستان عشق

قرب مکانی چو گیـاهم بدة

آمدم ای شاة پناهم بده

خـط امانی زِگناهم بدة

عرض تبریک سال نو با غزلی زیبا از حضرت مولانا

🍀🌼🌷🌼🍀

نوروز بمانید که ایّام شمایید!
آغاز شمایید و سرانجام شمایید!
آن صبح نخستین بهاری که ز شادی
می آورد از چلچله پیغام، شمایید!
آن دشت طراوت زده آن جنگل هشیار
آن گنبد گردننده ی آرام شمایید!
خورشید گر از بام فلک عشق فشاند،

خورشید شما، عشق شما، بام شمایید!
نوروز کهنسال کجا غیر شما بود؟
اسطوره ی جمشید و جم و جام شمایید!
عشق از نفس گرم شما تازه کند جان
افسانه ی بهرام و گل اندام شمایید!
هم آینه ی مهر و هم آتشکده ی عشق،
هم صاعقه ی خشم ِ بهنگام شمایید!
امروز اگر می چمد ابلیس، غمی نیست
در فنّ کمین حوصله ی دام شمایید!
گیرم که سحر رفته و شب دور و دراز است،
در کوچه ی خاموش زمان، گام شمایید
ایّام ز دیدار شمایند مبارک
نوروز بمانید که ایّام شمایید!

باتقدیم بهترین سلام ها و درودها محضر شما عزیزان و گرامیان 🍀🌷🌼🌷🍀

"سال نو مبارک باد"

Iran_tahator# iran_advisor# Law_firm# Drjalali#

#دفترتهاترتهران #دفترسرمایه_گذاری #هلدینگ_حقوقی_ملکی #دفتروکلا #دفترکارشناسان_دادگستری #کارگروه_حقوقی #دفترمعاملات

پیام: اموالی که به موجب ارث به زوج منتقل می گردد مشمول شرط تنصیف دارایی نخواهند بود اما اموالی که در زمان حیات پدر زوج از سوی وی به زوج منتقل می گردد مشمول این شرط خواهند بود و در صورت وقوع طلاق از طرف زوج، زوجه در آن ذیحق خواهد بود. #وکیل_ارث #سیدمهدی_جلالی شماره تماس جهت وقت مشاوره: 09333131303

در ۱۳۹۹/۱۲/۱۰ اقای م. م. بطرفیت همسرش خانم ش. خ. دادخواستی بخواسته #صدور_گواهی_عدم_امکان_سازش جهت اجرای #صیغه_طلاق بعلت مشکلات پیش امده و #عدم_تفاهم اخلاقی تقدیم نموده که حسب الارجاع در شعبه *ثبت و مورد رسیدگی قرار میگیرد در جلسه رسیدگی ۱۴۰۰/۲/۲۸ که با حضور زوجین تشکیل گردیده خواهان اظهار داشت خواسته بشرح دادخواست تقدیمی است.مهریه اش را پرداخت نکرده ام و #اجرت_المثل او را نداده ام الان زندگی مشترک داریم و خرجی او را میدهم و #جهیزیه و وسایل خانه همه نزد خودش بوده و همه مال خودش باشد. دو فرزند مشترک به اسامی م. متولد ۱۳۸۵ و س. متولد ۱۳۹۴ می باشیم که بچه ها نزد مادرشان باشند اگر همسرم بخواهد. خوانده اظهار داشت به هیچ وجه با #طلاق راضی نمیباشم و الان با هم زندگی مشترک داشته و جهیزیه و وسایل خانه پیش من می باشد. دادگاه #قرار_ارجاع_امر به #داوری صادر نموده و #داورمنتخب خواهان و #داورمنصوب خوانده هر یک نظریه کتبی خود را که حاکی از عدم حصول سازش بین طرفین بوده تقدیم داشته اند سپس دادگاه جهت تعیین میزان #اجرت_المثل_ایام_زوجیت و #نفقه_ایام_عده زوجه موضوع را به کارشناس ارجاع نموده است. زوجه بشرح لایحه مورخ ۱۴۰۰/۴/۲۴ اموال زوج را شامل یکباب #منزل-مسکونی و یک قطعه زمین واقع در *اعلام داشته است. کارشناس منتخب دادگاه بشرح نظریه کتبی تقدیمی نفقه ایام عده زوجه را ماهیانه یک میلیون و چهارصد هزار تومان و اجرت المثل ایام زوجیت از تاریخ ۱۳۷۹/۳/۸ لغایت ۱۴۰۰/۴/۳۱ را جمعا بمبلغ بیست و سه میلیون تومان و از تاریخ ۱۴۰۰/۵/۱ لغایت اجرای حکم را در صورتیکه زوجه نسبت به وظایف خود اقدام نماید. ماهیانه مبلغ دویست و پنجاه هزار تومان تعیین و اعلام نموده است. #اعتراض_به_نظریه_کارشناسی از سوی طرفین در پرونده مشهود نیست در این اثنا خانم س. ا. وکیل پایه یک و مشاور حقوقی با تقدیم وکالتنامه از جانب خوانده ( زوجه ) اعلام وکالت نموده است.در جلسه مورخ ۱۴۰۰/۶/۲۹ که با حضور خواهان و وکیل خوانده تشکیل گردیده خواهان اظهار داشت در مورد منزلی که اقای ق. ز. که پدرم بوده و اقرار کرده که منزل مال من میباشد. برادرها اعتراف کردند. که در زمان حیات پدرم اعتراف کردند. و برادرها و پدرم جلسه گرفتند و این منزلی را که پدرم بمن داده بود کنسل کردند. و بعد از فوت پدرم برادرها توافق کردند. و ان را به یکی از برادرهایم بنام ب. فروختند و اسم قبلی من س. ا. بود وچون پدرم راضی نبود من در قید حیات او قبول کردم که منزل به خود پدرم برگردد. و بعد از فوت پدرم من از ان خانه سهم بردم که پدرم سال ۸۸ فوت کرد و ان موقع این منزل را ۲۵ میلیون تومان در سال ۹۰ به ب. فروختند وکیل خوانده اظهار داشت با توجه به مدارک پیوست علاوه بر منزل فوق خواهان دارای یک قطعه زمین می باشد. که در تصرف او می باشد. و در مورد منزل که پدرش به او داده بود هیچگونه مدرکی دال بر این که منزل به برادرش رسیده باشد. یا به پدر رسیده باشد. ارائه ننموده است.خواهان اظهار داشت منزل پدر هم قدیمی بود که خراب شد که به غیر از این منزل بود و جزی فضای سبز شهرداری درامد و اگر من بتوانم ان را از سازمان *گیرم مال خودت باشد. و من تا الان نتوانستم ان را بگیرم که در پشت ب. ب. می باشد. و شهرداری مالکیت پدرم را قبول نمی کند و برادرهایم بعد از فوت پدرم چنین توافقی با من کردند. وکیل خوانده اظهار داشت زمین متعلق به مرحوم پدرش بوده است.که کلیه وراث زمین را به خواهان انتقال می دهند و مالکیت ان در حال حاضر متعلق به خواهان بوده و خواهان در شهرداری پیگیری نمی نماید. سپس دادگاه به دادگستری ب. نیابت قضایی تفویض نموده تا درخصوص مورد از سازمان *. استعلام نماید. در این اثنا خانم ها ف. ن. چ و ن. ح. ش. با ارائه وکالتنامه از جانب زوج اعلام وکالت نموده اند. سازمان *. در پاسخ به استعلام شعبه *ی اعلام نموده هیچگونه سابقه صدور مجوز بنام اقای م. م. و مورث وی اقای ق. م. در سازمان *. موجود نمی باشد. دادگاه پس از وصول نتیجه نیابت قضایی ختم رسیدگی را اعلام و پس از اظهار عقیده قاضی مشاور بموجب دادنامه شماره *مورخ ۱۴۰۰/۹/۱۷ پس از ذکر خواسته خواهان و اعلام احراز #رابطه_زوجیت دائم بین طرفین و اینکه مساعی دادگاه و #مرکز_مشاوره_داوران در اصلاح ذات البین موثر واقع نگردیده لذا با لحاظ نظریه قاضی مشاور خواسته خواهان را وارد تشخیص و باستناد ماده ۱۱۳۳ قانون مدنی #گواهی_عدم_امکان_سازش جهت #اجرای_صیغه_طلاق صادر و زوج را مکلف نموده که مهریه ما فی القباله زوجه و هم چنین مبلغ ۲۳۰/۰۰۰/۰۰۰ ریال بابت اجرت المثل ایام زوجیت تا تاریخ ۱۴۰۰/۴/۳۱ و بعد از ان ماهیانه ۲/۵۰۰/۰۰۰ ریال تا زمان زندگی مشترک و نیز ماهیانه مبلغ ۱۴/۰۰۰/۰۰۰ ریال بابت نفقه ایام عده قبل از اجرا و ثبت طلاق در حق زوجه پرداخت نماید. نوع طلاق را رجعی و مدت اعتبار گواهی صادره را سه ماه از تاریخ ابلاغ رای قطعی یا قطعی شدن رای اعلام نموده و توضیح داده که حسب اظهارات زوجه جهیزیه نزد خودش می باشد. و فرزند مشترک بنام م. متولد ۱۳۸۵ از تحت حضانت خارج گردیده است.و حضانت فرزند دیگر بنام س. متولد ۱۳۹۴ با زوجه بوده و زوج بنحو مقرر در رای حق ملاقات فرزند مذکور را دارد. و درخصوص شرط نصف اموال طبق پاسخ نیابت از دادگستری ب. در سازمان *. هیچگونه پرونده ای درخصوص تعلق زمین به خواهان وجود ندارد. و به فرض این که زمین مورد ادعای خوانده از طرف ورثه به خواهان تعلق گرفته باشد. زمین موروثی جزی شرط نصف اموال محسوب نمیگردد. و درخصوص منزل قدیمی که پدر خواهان در قید حیات بوی داده است.به فرض عدم اقاله نظر به اینکه منزل مذکور بدون پرداخت وجهی به خواهان داده شده است.و در واقع نوعی هبه از طرف پدر به فرزند بوده است.و طبق نظریه سازمان *مال موضوع هبه نیز مشمول شرط نصف اموال نمیگردد. بنابراین موضوع شرط نصف اموال منتفی می باشد. وکیل زوجه در مهلت قانونی با تقدیم دادخواست نسبت به ان تجدیدنظرخواهی نموده که پس از تبادل لایحه و وصول پرونده بمرجع تجدیدنظر *وضوع رسیدگی و طی دادنامه شماره *مورخ ۱۴۰۰/۱۲/۲۳ با استدلال منعکس در ان اعتراض تجدیدنظرخواه را که عمده ان در مورد عدم تنصیف دارایی زوج بوده غیرموجه تشخیص و ضمن رد تجدیدنظرخواهی مطروحه باستناد ماده ۳۵۸ قانون ایین دادرسی مدنی دادنامه تجدیدنظرخواسته را تایید و استوار نموده است. دادنامه اخیرالذکر در تاریخ ۱۴۰۰/۱۲/۲۵ به طرفین ابلاغ شد وکیل زوجه در تاریخ ۱۴۰۱/۱/۱۶ با تقدیم دادخواست نسبت به ان فرجام خواهی نموده که پس از طی تشریفات قانونی و وصول پرونده به دیوان عالی کشور جهت رسیدگی به این شعبه ارجاع گردیده است. دادخواست فرجامی به هنگام شور قرائت می گردد.
هیات شعبه در تاریخ بالا تشکیل گردید. پس از قرائت گزارش اقای ح. ع. عضو ممیز و ملاحظه اوراق پرونده مشاوره نموده چنین رای می دهد: جهت وقت مشاوره با وکیل خانواده و طلاق تماس بگیرید: 09333131303

رأی متن رأی

وکیل فرجام خواه خانم ش. خ. نسبت به دادنامه شماره *مورخ ۱۴۰۰/۱۲/۲۳ شعبه *متضمن تایید دادنامه شماره *مورخ ۱۴۰۰/۹/۱۷ اصداری از شعبه *که بموجب ان به درخواست زوج ( فرجام خوانده ) گواهی عدم امکان سازش جهت اجرای صیغه طلاق با لحاظ حقوق مالی متعلق به زوجه صادر گردیده است ، فرجام خواهی نموده و عمده اعتراض وی در مورد "عدم تنصیف دارایی زوج" می باشد. که با توجه به جامع اوراق پرونده اعتراض فرجام خواه درخصوص مورد وارد و موجه است. زیرا ، زوجه و وکیل ایشان در مرحله بدوی بشرح لایحه تقدیمی و صورتجلسه دادرسی مورخ ۱۴۰۰/۶/۲۹ ، اموال زوج را شامل یکباب منزل مسکونی و یک قطعه زمین واقع در قریه پشت *ب. تعرفه نموده اند و مستند ادعای انان اقرارنامه رسمی شماره ۱۴۵۲ – ۸۴/۵/۱۰ منتسب به مورث زوج و اقرارنامه عادی بدون تاریخ منتسب به وراث می باشد. ( اوراق ۳۸ و ۳۹ و ۴۰ پرونده ) . که ارائه شده حاکیست منزل مورد ادعای زوجه از طرف پدر زوج بایشان ( زوج ) و زمین مورد ادعا هم از طرف وراث به زوج انتقال یافته است.و زوج هم در جلسه دادرسی مورخ ۱۴۰۰/۶/۲۹ صریحا اقرار نموده که منزل مسکونی مورد بحث از طرف پدرش بایشان انتقال یافته النهایه ادعا نموده که این انتقال بعدا اقاله گردیده و منزل مسکونی به پدرش مسترد گردیده و پس از فوت پدر این منزل از طرف وراث به یکی از برادرانش انتقال یافته است.که با توجه بمراتب مذکور اگرچه مستند ارائه شده از طرف زوجه و اظهارات وکیل ایشان مبین انست که زمین تعرفه شده بعد از فوت مورث از طرف وراث نامبرده به زوج انتقال یافته و به این ترتیب منشاء مالکیت زوج در این زمین سبب ارث محسوب خواهد شد. لذا زمین تعرفه شده از شمول شرط تا نصف دارایی مندرج در سند ازدواج خروج موضوعی داشته و زوجه از بابت شرط مذکور ذیحق در ان نخواهد بود. لیکن در مورد منزل مسکونی تعرفه شده نظر به اینکه حسب اقرارنامه رسمی پیوست پرونده و اقرار زوج در جلسه دادرسی محرز و مسلم است.که منزل مسکونی مذکور از طرف پدر زوج بایشان ( زوج ) انتقال یافته و ادعای زوج مبنی بر اقاله بعدی ان و استرداد منزل مسکونی به پدر مستند به هیچ ادله اثباتی نمی باشد. و برخلاف استنباط و تشخیص دادگاه محترم چون این انتقال منزل مسکونی از سوی پدر به زوج در زمان حیات پدر انجام شده ، لذا این انتقال تحت هر عنوان حقوقی که بوده باشد. ، قانونا مصداق ارث را نداشته تا از شمول شرط تنصیف خارج بوده باشد. و درنتیجه این منزل مسکونی جزء دارایی بدست امده زوج در ایام زوجیت محسوب و مشمول دارایی شرط تنصیف مقرر در سند ازدواج بوده و در صورت وقوع طلاق از طرف زوج ، زوجه در اجرای شرط یاد شده ذیحق در ان خواهد بود و مقتضی است.که در مقام تعیین تکلیف نسبت به حقوق مالی زوجه و اجرای شرط تنصیف میزان استحقاق زوجه در منزل مسکونی تعرفه شده از سوی دادگاه محترم تعیین و در رای صادره مورد لحاظ قرار گیرد. بنابراین دادنامه فرجام خواسته که بدون توجه بمراتب مرقوم در فوق انشاء گردیده واجد ایراد قانونی بوده و قابلیت ابرام نداشته. لهذا مستندا به بند ۵ ماده ۳۷۱ و بند الف ماده ۴۰۱ قانون ایین دادرسی مدنی ضمن نقض کامل ان رسیدگی مجدد به همان دادگاه محترم صادرکننده رای منقوض ارجاع میگردد.

مشاوره با وکلای خانواده و طلاق و حقوق ناشی از ختم ارتباط زوجیت تماس بگیرید: 09333131303

رییس شعبه *: ح. ع. #وکلای_ارث #وکیل_متخصص #وکیل_ورثه #وکیل_زن #وکیل_جلالی #وکیل_زنان
مستشار: ح. م. ه. مستشار: م. ح. م #حقوق_زن #حق_طلاق #مشاورزنان #وکلای_طلاق 09333131303

🍀🌼🍀هفت اسفندماه، روز وکیل را به تمامی مدافعان حق تبریک گفته و برای همه وکلای ایران اسلامی آرزوی توفیق و پایداری در برقراری عدالت را داریم. امید است با پیروی از راه راستین شهدای حقوقدان بتوانیم در اعتلای آرمان های عدالت طلبانه انقلاب اسلامی ایران مثمر ثمر واقع گردیم.🍀🌷🍀

روز وکیل گرامی باد.🍀🙏🍀

سیدمهدی_جلالی_شاد مدیرموسسه حقوقی بین المللی ۳۵۴۹

🍀🌷باشادی در آسمان دل‌ها طلعت مهتاب جلوه گر شده🌷🍀

🙏ای یاران گل بریزید که تولد حضرت ارباب آمده است🙏

🍀🙏خبر دهید به عالم و آدم که خانه حضرت زهرا و علی نور خدا عیان و منجلی می‌درخشد🙏🍀.

💚ولادت اباعبدالله الحسین (ع)؛ 💚سُرور قلب محمد مصطفی (ص)، 💚نور دو عین علی مرتضی (ع) و 💚میوه دل فاطمه زهرا (س) بر شیعیان راستین آن حضرت مبارک🍀🌷🍀🙏

حضرت محمد بن عبدالله (صل الله علیه و آله و سلم) در هفدهم و به روایتی، دوازده ربیع الاول عام الفیل (570 سال پس از میلاد مسیح) از آمنه بنت وهب، در شهر مکه، در خانه شخصی عبدالله (واقع در شعب ابوطالب و معروف به دار ابویوسف) متولد شد. آن حضرت فقط هفت روز از مادر خود و سه روز هم از کنیز ابولهب به نام «ثویبه» شیر نوشید. بعد آن به حلیمه سعدیه سپرده شد تا او را همراه پسرش عبدالله، هم زاد رسول خدا (ص)، شیر بدهد.در روز هفتم، عبدالمطلب قوچی برای آن حضرت عقیقه کرد و نامش را محمد گذاشت.

حضرت محمد (ص) پدرش را در سن دو ماهگی یا یک سالگی از دست داد. حلیمه، محمد (ص) را در پنج سالگی به مادرش تحویل داد. در شش سالگی مادرش آمنه به همراه خدمت گزارش «امّ ایمن»، حضرت محمد (ص) را برای ملاقات دایی هایش به مدینه برد، اما در بازگشت به مکه، در مکانی موسوم به «ابواء» درگذشت و امّ ایمن حضرت رسول را به مکه باز گرداند.

حضرت محمد (ص) هشت ساله بود که جد بزرگوارش عبدالمطلب از دنیا رفت و سرپرستی او به عمویش ابوطالب سپرده شد. عبدالمطلب از ثروت مندان قریش محسوب می شد. به هنگام تولد پیامبر، سپاه ابرهه که برای تخریب کعبه به مکه حمله ور شده بودند، دویست شتر از جناب عبدالمطلب گرفته بودند، اما در ملاقاتی که با ابرهه داشت، آنها را پس گرفت.

عبدالله به هنگام رحلت، یک گله گوسفند، پنج شتر و یک کنیز به نام برکه (ملقب به امّ ایمن) داشت.پیامبر به برکت دایه خود حلیمه سعدیه اولاً: در هوای پاک صحرا رشد یافت و ثانیاً: در یادگیری زبان عربی فصیح نیز رشدی عالی پیدا کرد. بدین دلیل فرمود: «انا افصح العرب؛ من از همه شما عرب ها فصیح ترم، چرا که هم قریشی هستم و هم در میان قبیله بنی سعد بن بکر شیر خورده ام.»

این مرقومه بسیارناچیز و کوتاهی از اوایل حیات آخرین پیام آور الهی بود که دینی را به مردم ارزانی کرد تا انتهای خلقت پاسخگویی نیاز بشریت و عالم امکان باشد گرچه از بعد او بدعت ها آوردند و خواهند آورد تا جاییکه از دین جز نامی نماند..

در ادامه مایلم تعدادی از خصایص و ویژگیهای آن بزرگوار را با هم مرور کنیم، شاید به هر قدر و میزان در زندگی شخصی مان تاثیرگذار شود و یا حتی منتهی به تحولی در سیره دنیایی مان باشد که خب البته سبک زندگی او هم آباد کننده این دنیاست و هم عوالم بعد(ویژه معتقدین به دنیای بعد مرگ از برزخ تا قیامت و ..) با آرزوی بهترینها با جوامع بشری پایبند به اخلاق و اخلاقیات- سیدمهدی_جلالی_شاد :

۱-هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می‌رفت

۲-در راه رفتن قدم‌ها را بر زمین نمی‌کشید.

۳-نگاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.

۴-هرکه را می‌دید مبادرت به سلام می‌کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.

۵-وقتی با کسی دست می‌داد دست خود را زودتر از دست او بیرون نمی‌کشید.

۶-با مردم چنان معاشرت می‌کرد که هرکس گمان می‌کرد عزیزترین فرد نزد آن حضرت است.

۷-هرگاه به کسی می‌نگریست به روش ارباب دولت با گوشه چشم نظر نمی‌کرد.

۸-هرگز به روی مردم چشم نمی‌دوخت و خیره نگاه نمی‌کرد.

۹-چون اشاره می‌کرد با دست اشاره می‌کرد نه با چشم و ابرو.

۱۰-سکوتی طولانی داشت و تا نیاز نمی‌شد لب به سخن نمی‌گشود.

۱۱-هرگاه با کسی، هم صحبت می‌شد به سخنان او خوب گوش فرا می‌داد.

۱۲-چون با کسی سخن می‌گفت کاملا برمی گشت و رو به او می‌نشست.

۱۳-با هرکه می‌نشست تا او اراده برخاستن نمی‌کرد آن حضرت برنمی خاست.

۱۴-در مجلسی نمی‌نشست و برنمی خاست مگر با یاد خدا.

۱۵-هنگام ورود به مجلسی در آخر و نزدیک درب می‌نشست نه در صدر آن.

۱۶-در مجلس جای خاصی را به خود اختصاص نمی‌داد و از آن نهی می‌کرد.

۱۷-هرگز در حضور مردم تکیه نمی‌زد.

۱۸-اکثر نشستن آن حضرت رو به قبله بود.

۱۹-اگر در محضر او چیزی رخ می‌داد که ناپسند وی بود نادیده می‌گرفت.

۲۰-اگر از کسی خطایی صادر می‌گشت آن را نقل نمی‌کرد.

۲۱-کسی را بر لغزش و خطای در سخن مواخذه نمی‌کرد.

۲۲-هرگز با کسی جدل و منازعه نمی‌کرد.

۲۳-هرگز سخن کسی را قطع نمی‌کرد مگر آنکه حرف لغو و باطل بگوید.

۲۴-پاسخ به سوالی را چند مرتبه تکرار می‌کرد تا جوابش بر شنونده مشتبه نشود.

۲۵-چون سخن ناصواب از کسی می‌شنید. نمی‌فرمودـ «چرا فلانی چنین گفت» بلکه می‌فرمود «بعضی مردم را چه می‌شود که چنین می‌گویند؟»

۲۶-با فقرا زیاد نشست و برخاست می‌کرد و با آنان هم غذا می‌شد.

۲۷-دعوت بندگان و غلامان را می‌پذیرفت.

۲۸-هدیه را قبول می‌کرد اگرچه به اندازه یک جرعه شیر بود.

۲۹-بیش از همه صله رحم به جا می‌آورد.

۳۰-به خویشاوندان خود احسان می‌کرد بی آنکه آنان را بر دیگران برتری دهد.

۳۱-کار نیک را تحسین و تشویق می‌فرمود و کار بد را تقبیح می‌نمود و از آن نهی می‌کرد.

۳۲-آنچه موجب صلاح دین و دنیای مردم بود به آنان می‌فرمود و مکرر می‌گفت هرآنچه حاضران از من می‌شنوند به غایبان برسانند.

۳۳-هرکه عذر می‌آورد عذر او را قبول می‌کرد.

۳۴-هرگز کسی را حقیر نمی‌شمرد.

۳۵-هرگز کسی را دشنام نداد و یا به لقب‌های بد نخواند.

۳۶-هرگز کسی از اطرافیان و بستگان خود را نفرین نکرد.

۳۷-هرگز عیب مردم را جستجو نمی‌کرد.

۳۸-از شر مردم برحذر بود ولی از آنان کناره نمی‌گرفت و با همه خوشخو بود.

۳۹-هرگز مذمت مردم را نمی‌کرد و بسیار مدح آنان نمی‌گفت.

۴۰-بر جسارت دیگران صبر می‌فرمود و بدی را به نیکی جزا می‌داد.

۴۱-از بیماران عیادت می‌کرد اگرچه دور افتاده‌ترین نقطه مدینه بود.

۴۲-سراغ اصحاب خود را می‌گرفت و همواره جویای حال آنان می‌شد.

۴۳-اصحاب را به بهترین نام هایشان صدا می‌زد.

۴۴-با اصحابش در کار‌ها بسیار مشورت می‌کرد و بر آن تاکید می‌فرمود.

۴۵-در جمع یارانش دایره وار می‌نشست و اگر غریبه‌ای بر آنان وارد می‌شد نمی‌توانست تشخیص دهد که پیامبر کدامیک از ایشان است.

۴۶-میان یارانش انس و الفت برقرار می‌کرد.

۴۷-وفادارترین مردم به عهد و پیمان بود.

۴۸-هرگاه چیزی به فقیر می‌بخشید به دست خودش می‌داد و به کسی حواله نمی‌کرد.

۴۹-اگر در حال نماز بود و کسی پیش او می‌آمد نمازش را کوتاه می‌کرد.

۵۰-اگر در حال نماز بود و کودکی گریه می‌کرد نمازش را کوتاه می‌کرد.

۵۱-عزیزترین افراد نزد او کسی بود که خیرش بیشتر به دیگران می‌رسید.

۵۲-احدی از محضر او نا امید نبود و می‌فرمود «برسانید به من حاجت کسی را که نمی‌تواند حاجتش را به من برساند.»

۵۳-هرگاه کسی از او حاجتی می‌خواست اگر مقدور بود روا می‌فرمود و گرنه با سخنی خوش و با وعده‌ای نیکو او را راضی می‌کرد.

۵۴-هرگز جواب رد به درخواست کسی نداد مگر آنکه برای معصیت باشد.

۵۵-پیران را بسیار اکرام می‌کرد و با کودکان بسیار مهربان بود.

۵۶-غریبان را خیلی مراعات می‌کرد.

۵۷-با نیکی به شروران، دل آنان را به دست می‌آورد و مجذوب خود می‌کرد.

۵۸-همواره متبسم بود و در عین حال خوف زیادی از خدا بردل داشت.

۵۹-چون شاد می‌شد چشم‌ها را بر هم می‌گذاشت و خیلی اظهار فرح نمی‌کرد.

۶۰-اکثر خندیدن آن حضرت تبسم بود و صدایش به خنده بلند نمی‌شد.

۶۱-مزاح می‌کرد، اما به بهانه مزاح و خنداندن، حرف لغو و باطل نمی‌زد.

۶۲-نام بد را تغییر می‌داد و به جای آن نام نیک می‌گذاشت.

۶۳-بردباری اش همواره بر خشم او سبقت می‌گرفت.

۶۴-از برای فوت دنیا ناراحت نمی‌شد و یا به خشم نمی‌آمد.

۶۵-از برای خدا آنچنان به خشم می‌آمد که دیگر کسی او را نمی‌شناخت

۶۶-هرگز برای خودش انتقام نگرفت مگر آنکه حریم حق شکسته شود.

۶۷-هیچ خصلتی نزد آن حضرت منفورتر از دروغگویی نبود.

۶۸-در حال خشنودی و نا خشنودی جز یاد حق بر زبان نداشت.

۶۹-هرگز درهم و دیناری نزد خود پس انداز نکرد.

۷۰-در خوراک و پوشاک چیزی زیادتر از خدمتکارانش نداشت.

۷۱-روی خاک می‌نشست و روی خاک غذا می‌خورد.

۷۲- روی زمین می‌خوابید.

۷۳-کفش و لباس را خودش وصله می‌کرد.

۷۴-با دست خودش شیر می‌دوشید و پای شتر ش را خودش می‌بست.

۷۵-هر مرکبی برایش مهیا بود سوار می‌شد و برایش فرقی نمی‌کرد.

۷۶-هرجا می‌رفت عبایی که داشت به عنوان زیر انداز خود استفاده می‌کرد.

۷۷-اکثر جامه‌های آن حضرت سفید بود.

۷۸-چون جامه نو می‌پوشید جامه قبلی خود را به فقیری می‌بخشید.

۷۹-جامه فاخری که داشت مخصوص روز جمعه بود.

۸۰-در هنگام کفش و لباس پوشیدن همیشه از سمت راست آغاز می‌کرد.

۸۱-ژولیده مو بودن را کراهت می‌دانست.

۸۲-همیشه خوشبو بود و بیشترین مخارج آن حضرت برای خریدن عطر بود.

۸۳-همیشه با وضو بود و هنگام وضو گرفتن مسواک می‌زد.

۸۴-نور چشم او در نماز بود و آسایش و آرامش خود را در نماز می‌یافت.

۸۵-ایام سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم هرماه را روزه می‌داشت.

۸۶-هرگز نعمتی را مذمت نکرد.

۸۷-اندک نعمت خداوند را بزرگ می‌شمرد.

۸۸-هرگز از غذایی تعریف نکرد یا از غذایی بد نگفت.

۸۹-موقع غذا هرچه حاضر می‌کردند میل می‌فرمود.

۹۰-در سر سفره از جلوی خود غذا تناول می‌فرمود.

۹۱-بر سر غذا از همه زودتر حاضر می‌شد و از همه دیرتر دست می‌کشید.

۹۲-تا گرسنه نمی‌شد غذا میل نمی‌کرد و قبل از سیر شدن منصرف می‌شد.

۹۳-معده اش هیچ گاه دو غذا را در خود جمع نکرد.

۹۴-در غذا هرگز آروغ نزد.

۹۵-تا آنجا که امکان داشت تنها غذا نمی‌خورد.

۹۶-بعد از غذا دست‌ها را می‌شست و روی خود می‌کشید.

۹۷-وقت آشامیدن سه جرعه آب می‌نوشید؛ اول آن‌ها بسم الله و آخر آن‌ها الحمدلله.

۹۸-از دوشیزگان پرده نشین با حیاتر بود.

۹۹-چون می‌خواست به منزل وارد شود سه بار اجازه می‌خواست.

۱۰۰-اوقات داخل منزل را به سه بخش تقسیم می‌کرد: بخشی برای خدا، بخشی برای خانواده و بخشی برای خودش بود و وقت خودش را نیز با مردم قسمت می‌کرد.

منابع: کتاب «منتهی الآمال» محدث قمی و کتاب «مکارم الاخلاق» طبرسی باواسطه