وکیل من

وکیل من

هر شخص یک مشاور - هر خانواده یک وکیل
وکیل من

وکیل من

هر شخص یک مشاور - هر خانواده یک وکیل

إدانة النظام الصهیونی البغیض والمزیف لاعتدائه وتدمیر وقتل مواطنین وجنرالات الجیش الإیرانی فی السفارة الإیرانیة فی سوریا

بسمة تعالا مع التحیات بموجب هذا، وفی أعقاب العمل الإجرامی الذی قام به النظام الصهیونی السیئ السمعة والمزیف (الذی یبدو أنه یلفظ أنفاسه الأخیرة)، ارتکب هجومًا عسکریًا على القنصلیة الإیرانیة فی سوریا، وهو ما یعتبر فی الواقع غزوًا لأراضی دولة إیران ذات السیادة. وأدى أیضاً إلى استشهاد عدد من القادة.وقد أعرب الفیلق الإسلامی عن تعازیه بحضور الإمام الزمان والقائد المحترم لنظام الحکم فی الجمهوریة الإسلامیة، معتبراً أن تصرف الصهاینة کان یعتبر شکلاً من أشکال القمع. الانتحار الذاتی، ومن الناحیة المنطقیة، فهو مخالف لکافة قواعد القانون الدولی والأنظمة والأعراف الدولیة المعمول بها، وسیکون الرد القوی بعد إعلان الحرب من قبل هذا النظام.

والأمة الإسلامیة فی إیران، فی یوم الحداد على استشهاد مولى الموحدین أمیر المؤمنین علی، لا تتخلى عن العمل الإجرامی لهذا النظام المنحط والمحتضر، الذی ما فتئ یتورط فی أعمال وأعمال قتل تتجاوز الحدود. حدود الحضارة الإنسانیة لبعض الوقت. ویعد هذا البند انتهاکا صارخا للأنظمة الدولیة، بما فی ذلک اتفاقیة فیینا للعلاقات الدبلوماسیة لعام 1961، وبالطبع بالنسبة للصهاینة الذین یجدون أنفسهم فی نهایة الطریق، فإن أی عمل خبیث خارج المبادئ الإنسانیة والأعراف الدولیة لیس له معنى ولا معنى له. المحتوى، وهناک حکم وشیک بأن البقاء لحظات أطول سیؤذی أی شخص، بغض النظر عما إذا کان ذلک ینقذه أو یتخلص منه عاجلاً.

نعزی جمیع مسلمی العالم باستشهاد القائدین الزاهدی والرحیمی، وندعو لهؤلاء المجاهدین الأعزاء برفعة الدرجات من لدن العلی القدیر. مع خالص التقدیر، سید مهدی جلالی، خبیر فی القانون الدولی 

مستشار قانونی للقضاء محامی من الدرجة الأولى

دوره آموزش قراردادنویسی #مشاوره_قراردادها و معاملات تهاتری

باتقدیم بهترین سلامها و درودها محضرمبارک شما خوبا و گرامیان

کارگروه #دفترتهاترتهران با همکاری وکلای #دادگستری و #مشاورین حقوقی و ارزیابان صنوف مختلف #تجاری، پیرو انجام تحقیقات و مطالعات و هم افزایی با خبرگان رشته های بازرگانی اقدام به ارائه #خدمات_تهاتر و #معاوضه مبتنی بر مصالحه بین #صاحبین #سرمایه و خدمات، اعم دارندگان املاک ( صنعتی کشاورزی تجاری مسکونی اداری خدماتی و...)؛ #کالاهای_خرد و عمده کلی و یا تناژ اعم از منسوجات و محصولات متعدد اعم از #فرشها و #قالی های #دستباف و ماشینی، انواع و اقسام شمش فلزات ارزان و گران، طلا مس سرب روی آلومینیوم؛ ضایعات و غیرضایعات اهن و فولاد و.. ؛ و همه اجناس و اقلام لوازم خانگی و غیره؛ با هم و با خدمات قابل فروش و ارزهای فیاتی و ارزهای دیجیتال و.. با کمک همه اشخاص توانمند و همکار و هم افزا مینماید.

(جهت آموزش قراردادنویسی زیرنظر آموزشگاه آزاد حق مدار(بین المللی قانون) توسط دکترجلالی و همکاران ۰۲۱۴۴۳۳۴۵۴۳ تماس بگیرید)

لهذا مناسب ست مختصرا قدری پیرامون عنوان معاوضه و تهاتر و معاملات مبتنی بر مصالحه و مسامحه و عقود مبتنی بر مغابنه مطالبی را محضر شما عزیزان یادآور شویم: 02144334543

 از بهترین و کارامد ترین روشها و مسیرهای انجام معاملات در طول تاریخ تمدن بشر، تهاتر و معاوضه است. در معاوضه بهترست نکاتی لحاظ شود تا از ضررهای احتمالی پیشگیری شود. 

برای آشنایی باما همراه باشید: 02144334543

تهاتر یا معاوضه در بازارهای مختلف مالی در اعصار مختلف و پی در پی در درجات متنوع مورد توجه بوده، اما برای انجام آن در بازار ملکی-کالایی باید کمی حساس‌تر باشید. زیرا معاوضه مسیری پیچیده‌تر و ریسک‌پذیرتر بنظر میرسد. مضافا اینگونه معاملات، مسائل حقوقی مختلف و متنوعی دارد که حساسیت کار را بالا میبرد.

09212031370 : تماس برای مشاوره و موارد

مقصود از معاوضه چیست؟

میتوان مختصرا گفت معاوضه به مبادله کالا به کالا گفته می‌شود که مصادیق یا حالات مختلفی دارد. یعنی زمانی که ما تصمیم داریم ملکی یا کالا یا خدمتی را به فروش برسانیم تا ملک یا چیز دیگری را دریافت کنیم یا بخریم.


جهت آموزش و مشاوره و معامله تماس بگیرید:

02144334543 - 09212031370

افزایش سرعت در انجام معاملات با معاوضه یا تهاتر یا صلح معوض:


یکی از مزایای معاوضه بالا رفتن سرعت انجام معاملات است. در خرید و فروش عادی، ابتدا باید برای مورد خود مشتری پیدا کرده و ملک/کالا را به فروش برسانید، سپس باید ملک/کالا/ارز/خدمت موردنظر خود را پیدا کرده و آن را بخرید. این فرایند کار زمان‌بری است. اما در حالت تهاتر به جای اینکه با دو نفر به تفاهم برسید، با یک فرد به تفاهم می‌رسید. در این حالت دو قرارداد عقد می‌‌شود که شما در یک قرارداد خریدار و در قرارداد دیگر فروشنده هستید. به این ترتیب صرفه‌جویی چشمگیری در زمان انجام شده و معامله شما زودتر به سرانجام می‌رسد.

#آموزش_معامله #آموزش_قراردادنویسی


کاهش ریسک خرید و فروش با معاوضه ملک:


در حالت عادی برای فروش ملک باید خریدار را پیدا کرده و او را منتظر نگه دارید. سپس باید ملک دیگری پیدا کرده و با فروشنده به تفاهم برسید. این پیچیدگی‌ها عمدتا زمان‌بر و خسته کننده است. در نتیجه اگر می‌خواهید دچار این پیچیدگی‌ها نشوید، بهتر ست به انجام معاوضه یا تهاتر در این شرایط فکر کنید، چرا که این کار منافع بیشتری میتواند داشته باشد.


#آموزش_حقوقی #آموزش_خصوصی 

از نکات مهم دیگر در معاوضه ملک و کالا، ارزیابی هر دو عوض و معوض است. یعنی باید هر دو فقره صحیح و دقیق ارزیابی خبره شوند تا حدی ارزش منطقی آنها بارز شود یا حتی برای صلح به تقریبی دست یافت تا طرفین در معاملات مبتنی بر مغابنه متضرر نشوندو اگر معاملات مبتنی بر مسامحه باشد نیازی به اطلاع و ارزیابی دقیق برای طرفین نیست و علم اجمالی کفایت میکند.

شخصی که کارشناسی یا ارزیابی عوضین یک معامله را می کند باید دلایلی برای ارزش و قیمت تقویمی مورد داشته باشد و این امر با کاردانی اهل خبره در تعیین بهای عوضین به صورت اصولی و تخصصی میسر است.

جهت پذیرش آموزش خصوصی زیرنظردکترجلالی تماس و حضورا تشریف بیاورید.

با تقدیم سلام و صلوات ، و عرض تسلیت شب شهادت مولای متقیان علی علیه السلام. التماس دعا مخصوص سیدمهدی جلالی

مولاعلی (ع)، امیر مومنان  در شب نوزدهم ماه مبارک رمضان سال 40 هجری قمری، در اقامه نماز ، سحرگاه هنگام سجده در مسجد کوفه با شمشیر زهرآلود ابن ملجم مرادی علیه العنه  زخمی شد و دو روز بعد در 21 رمضان به شهادت رسید و به خاک سپرده شد. مصادف شدن تاریخ ضربت و شهادت حضرت علی (ع) با شب‌های قدر مبنایی است که این تاریخ به‌عنوان یکی از مهمترین تاریخ‌های مذهبی، مورد توجه مسلمانان جهان به‌خصوص شیعیان و دوستداران جلوه تمام نمای اوصاف جلال و جمال الهی مولا متقیان علی ع در همه اعصار قرار بگیرد

تمام عالم هستی غمین است

شب قتل امیرالمومنین است

دل اهل ولا را غم گرفته

ز داغ مرتضی ماتم گرفته

درخت غم زده امشب شکوفه

زنند بر سینه و سر اهل کوفه

تمام شهر کوفه در عزا شد

به هر جا بنگری ماتم بپا شد

تمام شهر کوفه در خروش است

چرا پس مسجدکوفه خموش است

به بیت مرتضی غوغاست امشب

به لب ها آه و واویلاست امشب

کنار بسترش غمدیده زینب

بریزد اشک غم از دیده زینب

یتیمانی که گردیده نمک گیر

تمامی آمده با کاسه شیر

ولی زخم سر او برده تابش

طبیب او دگر کرده جوابش

سرشک دیده زینب روان است

که بابا رهسپرسوی جنان است

دیگر فارغ ز هر درد و محن بود

سرش بر روی دامان حسن بود

کنارش زینب و عباس بنشست

که ناگه دیدگانش را علی بست

حسین بر سر زنان سوزد از این غم

کناراو حسن گرید دمادم

حسین و مجتبی هر دو سیه پوش

نموده جسم پاکش را کفن پوش

در آن دم روح با احساس آمد

به دلداریشان عباس آمد

به دست خاندانش آن یگانه

چنان زهرا شده دفنش شبانه

غریبانه شده تشییع حیدر

حسین بودو حسن سبط پیمبر

دگرازرنج وغم حیدر رها شد

تمام دردهای او دوا شد

دگر آسان ز غم ها گشته امشب

علی مهمان زهرا گشته امشب

کنار همسر پهلو شکسته

رسیده مرتضی فرق شکسته

بسوز ای دل که شد شام غریبان

برفته از جهان یار یتیمان

زلطف حق محب مرتضایم

گدای درگه پاکش «رضایم»

چوسائل بر درش بنشسته ام من

امیدم را بر این در بسته ام من

بوددر هر دو عالم اوامیرم

شود در روز محشر دست گیرم

التماس دعا سیدمهدی جلالی


با تقدیم سلام و صلوات ، و عرض تسلیت شب ضربت خوردن مولای متقیان علی علیه السلام

ای که از صورت خونین تو غم ریخته است
با تماشای تو یکباره دلم ریخته است

چه به روز سر تو آمده آخر بابا
سرت از ضربه شمشیر به هم ریخته است

دخترت کاش بمیرد که نبیند هرگز
خون فرق تو قدم پشت قدم ریخته است

مادرم آمده بالای سرت با زحمت
اشک بر زخم تو با قامت خم ریخته است

کربلا زنده شده در نظرم می بینم
ترس دشمن که پس از صاحب علم ریخته است

تا که تاراج کند خیمه ی مارا یکسر
قبل آتش زدنِ آن به حرم ریخته است

فرق خونین تو را کاش نمی دیدم من
یادِ آن خون که از دست قلم ریخته است

عنوان: دعوای اعلام بطلان وصیت رسمی به علت محروم نمودن برخی از وراث از ارث #وکیل_ارث #وکیل_خانواده #وکیل_املاک #09333131303

 

 موسسه حقوقی بین المللی داگستران با همکاری وکلای متخصص در حوزه های حقوقی ( خانواده (نفقه، حضانت، جهیزیه، طلاق، طلاق خلع، طلاق توافقی، اجرت المثل، ازدواج دختر بدون اذن پدر، ازدواج مجدد، نفقه معوقه، نفقه فرزند، ارث ،و..) اسنادتجاری، مطالبه طلب، املاک، قراردادها (دعاوی و اختلافات ناشی از عقود، قراردادها و معاملات، اعم از #فسخ، #مفاسخه، #انفساخ، اثبات اصالت، نفوذ، #اجرت_المثل، خسارت تاخیر انجام تعهد، خسارت وجه التزام، و..) و کیفری ( کلاهبرداری، سرقت، #تصادفات ( #دیه_تصادف #دیه_تصادف_اتباع #دیه_فوت ناشی از تصادف)، دیات، حدود( #شرب_خمر، #تجاوز_به_عنف، #رابطه_نامشروع، #قوادی، ه.ج.ب، #قذف، #قوادی ،و..) قصاص، تعزیرات(قاچاق کالا و ارز، کاهش مجازات های بازدارنده،حبس، جریمه نقدی، تبدیل و تخفیف مجازات ها، #درخواست_عفو، و..) میزبان پرونده ها و مسائل و مشکلات شما شهروندان و هموطنان عزیز از اقصی نقاط وطن و همچنین خارج از کشور بصورت غیرحضوری و دورکاری میباشد. در پیامرسانها و تماس درخدمت شما هستیم. 09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.  با آرزوی بهترینها سیدمهدی جلالی مدیرموسسه حقوقی دادگستران و همکاران
 خلاصه: به حکایت دادخواست آقای م.ش. به طرفیت سایر وراث مرحوم غ. به اسامی آقایان و خانم ها 1ـ الف. 2ـ ه. 3ـ م. 4ـ ش. 5ـ ش. (فرجام خواه فعلی) 6 ـ ب. 7 ـ پ. 8 ـ ف. شهرت همگی ش. به خواسته اعلام بطلان وصیت نامه شماره44640 ـ 27/5/1360 دفتر اسناد رسمی شماره .... تهران و صدور حکم بر محکومیت خواندگان به پرداخت هزینه دادرسی و حق الوکاله وکیل که این دادخواست به شماره 9/7/90-436-90 ثبت دادگستری تهران شده و به شعبه 108 محاکم عمومی حقوقی تهران ارجاع شده است (وکالت خواهان دعوی با آقای ج.گ. بوده است) در جلسه اول دادرسی مورخ 4/10/1390 ص 23 ج اول وکیل خواهان دعوی را به شرح خواسته ابراز نموده اند دادگاه ختم رسیدگی را اعلام نموده با شماره پرونده کلاسه 436-90 طی شماره دادنامه 857-90 مورخ 10/10/1390 صفحات 24 لغایت 26 تایپی (دست نویس رأی مشاهده نگردید) به شرح استدلال و استنباطی که نموده (شرح ذیل نکات اجلاس دادرسی و لوایح و رأی گزارش می شود) حکم بر بطلان وصیت نامه مرقوم صادر و دعوی مطالبه خسارت هزینه دادرسی و حق الوکاله وکیل مردود اعلام می شود. از ج اول ضمیمه دادخواست سند شماره 44640-27/5/1360 دفتر ... شمیرانات ثبت تهران در صفحه اول سند مرقوم ابراز وصیت از سوی آقای غ.ش. فرزند مرحوم الف. دارنده شناسنامه ..... تهران (مقارن سند88 سالگی) واجد (فرزندانم که نه نفر پنج پسر و چهار دختر بعد از فوت خودم بنمایم) (این است وصیت نامه حاضر بیشتر برای یک نفر پسر بزرگم یعنی آقای دکتر م.ش. . . . . اکنون در این ورقه وصیت نامه می نویسم که چون فرزندم پسر ارشدم . . . . . اکنون بحمدالله حیات دارم بدون اینکه کسی مرا وادار به نوشتن این وصیت نامه نماید. . . . . پس از فوت من در وضع سهم الارث به خصوص آقای م. ش. در این ورقه تعیین نمایم) (وکیل و وصی خودم قراردادم آقای م.ش. (معروف به ف. ) به شماره شناسنامه ... تهران) آقای الف.ش. به شماره شناسنامه ... و آقای ش.ش. به شماره ... تهران به ترتیب پسران دوم و چهارم و آخر و در صفحه دوم سند مرقوم اشخاص ناظرین را به عبارت (بانو ب.ش. به شماره شناسنامه ... و آقای ه.ش. به شماره شناسنامه .... و دوشیزه پ.ش. به شماره شناسنامه ... ) سپس افشاء نموده اند (ثالثاً ـ به موجب این وصیت نامه تأکید می نمایم که آقای دکتر م.ش. پس از فوت من به هیچ عنوان و نحوی ـ ناخوانا ـ حق دخالت در کلیه اموال منقول و غیرمنقول بدون استثناء نداردـ جملات بعدی ناخوانا ـ که به ایشان حق مراجعه در هر نوع اموال من ندهند و با وجود این وصیت نامه رسمی محضری که موردقبول هشت نفر دیگر ورثه قانونی ام می باشد آقای دکتر م. حق ندارد از بابت حق الارث تعیین شده. در این وصیت نامه به مراجع قضایی کشوری مراجعه و شکایت نماید به عهده اشخاص که انتخاب کرده ام به شرح فوق است که سهم الارث تعیین شده در حدود امکان و متعارف بپردازند از این لحاظ اختلافی پیش نیاید رابعاًـ سهم الارث آقای دکتر م.ش. اعم از اینکه تعیین این سهم الارث کم یا زیاد باشد کمترین ایراد و اعتراضی قابل قبول نمی باشد سهم الارث که تعیین می نمایم عبارت است از . . . . چون اینجانب از فروش زمین باغ پلاک 3394 بخش 11 به طور مقطوع مبلغ سه میلیون ریال وجه نقد به آقای دکتر م.ش. بپردازند و غیر از سه موضوع که فوقاً شرح داده شده دیگر نامبرده به هیچ یک از ـ ناخواناـ حقی ندارد و نباید دخالت نماید. . . . .) توجهاً سندی که به عنوان رونوشت برابر اصل وکیل خواهان آقای ج.گ. با عنوان (کپی برابر اصل است) تأیید نموده (ظاهراً کپی از کپی ـ تصویر از تصویر است) زیرا دفترخانه مرقوم نموده این فتوکپی برابر با اصل و اصل آن در این دفتر بایگانی است ـ گواهی انحصار وراثت شماره دادنامه 803-10/3/1366 شعبه 41 حقوقی در تهران ـ آقای غ.ش. به شماره شناسنامه .... در تاریخ 7/7/1365 درگذشته وراث وی متقاضی (ه.ش.) ـ م. ـ الف. ـ م. ـ ش. ـ ش. ـ ب. ـ پ. ف. ) شهرت فرزندان همگی ش. می باشد به غیراز ف. که ش. می باشد ص 2 ج 1 ـ اجلاس اول دادرسی 4/10/1390 وکیل خواهان خواسته را به شرح دادخواست و سایرین نیز حضور ندارند ص 23 ج 1 ـ رأی دادگاه شعبه 108 دادگاه عمومی تهران موضوع دادنامه 0857-90 مورخ 10/10/1390 دادگاه پس از ذکر اسامی خواهان و خواندگان و قسمتی از دادخواست که تبیین نموده بخشی از وصیت نامه 44640-27/5/1360 دفتر .... تهران مرحوم مورث خواهان را از قسمت اعظم ارثیه از محل ماترک محروم نموده و محرومیت مذکور با عناوین مختلفی در وصیت نامه همراه شده ازجمله نه تنها خواهان از هرگونه دخالت در اداره اموال منع شده و لذا اعتراض به اندک اموال که به عنوان ارثیه برای وی تعیین شده نیز محروم گردیده بلکه مورث پس از ذکر اوصاف بی ربطی از شخصیت خواهان اراده کرده اند کل اموال به استثنای همان اندک سهمی که برای خواهان در نظر گرفته را فی مابین بقیه وراث (خواندگان فعلی) تقسیم گردد این وصیت نامه به دلایل ذیل باطل و فاقد اعتبار قانونی است زیرا 1ـ وصـیت زائد بر ثلث به نفع سـایر ورثه و به ضرر خواهان نیست (ظاهراً است صائب است) تا موضوع از موارد وصیت زائد بر ثلث تلقی و در فکر بررسی ثلث برآمده . . . . زیرا وصیت زائد بر ثلث به صورت ایجابی سهم بعضی از ورثه زائد بر دیگران قرار می گیرد ماده 834 ق.م.) درحالی که موصی به صورت سلبی احد از ورثه را از مقداری از ارث مقرر قانونی محروم نموده است 2ـ محروم نمودن وارث از ارث باطل است و اثر قانونی ندارد فلذا نه وراث می تواند خود را از ارث محروم کند زیرا از حقوق تمتع است ماده 959 ق.م. و نه مورث می تواند تغییری در میزان سهم ورثه ایجاد کند 837 ق.م. دادگاه چنین استدلال و استناد نموده مطابق ماده 837 ق.م. اگر کسی به موجب وصیت یک یا چند نفر از ورثه خود را از ارث محروم کند وصیت مزبور نافذ نیست لذا اولاً هرگاه موصی وصیت کند که به یکی از وراث چیزی ندهد وصیت باطل است و هرگاه وصیت کند نصف سهم الارث بدهند وصیت باطل است زیرا حرمان وراث ممکن است کامل یا ناقص بوده باشد ثانیاًـ هرگاه وصیت تملیکی یا عهدی زائد بر ثلث کند وصیت به جریان ورثه نبوده و این وصیت بالعکس قسم اول که باطل و غیرقابل تنفیذ بوده است صحیح و غیر نافذ است ماده 843 ق.م. زیرا در وصیت زائد بر ثلث قصد حرمان وراث در بین نیست مع ذالک تفسیر فوق از ماده 837 ق.م. با ظاهر ماده سازگار نیست زیرا عدم نفوذ مخالف بطلان است و ماده مذکور به حرمان وراث را غیر نافذ دانسته و بنابراین اگر وراث محروم آن وصیت را اجازه کند وصیت نافذ خواهد شد که در مانحن فیه اقامه دعوی از سوی خواهان به طرفیت سایر وراث به خواسته بطلان وصیت نامه از مقداری از ارث مقرر قانونی محروم شده است دلیل بر عدم تنفیذ وصیت نامه توسط نامبرده است حال اینکه #ارث #حکم_است نه حق و قابل اسقاط تراضی طرفین نیست زیرا از #قواعد_آمره است لذا نه وراث و نه مورث نمی توانند؛ زیرا از حقوق تمتع است و مؤلفان قانون مدنی معتقدند که مقنن در ماده 837 ق.م. تسامح کرده و به جای #بطلان #عدم_نفوذ را بکار برده علی هذا بنا به مراتب نظر به اینکه خواندگان علی رغم دعوت در جلسه دادگاه حضور نیافته اند و در مقابل ادعای خواهان هیچ گونه دفاعی به عمل نیاورده انـد لـذا خواسـته خـواهان را موجـه و وارد دانسـته و به استناد به ماده 837 ق.م. حکم به #بطلان_وصیت_نامه رسمی 44640-27/5/1360 دفتر ... #اسنادرسمی_تهران صادر می نماید در خصوص هزینه دادرسی و حق الوکاله وکیل به شرح استدلالی که نموده حکم به ردّ صادر نموده اند سابقه ابلاغ این رأی (شماره دادنامه 857-90 مورخ 10/10/1390) در ص 32 در تاریخ بیستم دی ماه 1390 به وسیله مأمور آقای الف.الف. در تاریخ 20/10/1390 طبق ماده 79 ق.آ.د.م. ابلاغ گردیده است آقایان و خانم ها (ب.، ه.، ش. ) ش. به طرفیت آقای م.ش. به عنوان (واخواهی از دادنامه 00857 شعبه 108 مجتمع قضایی عدالت به استناد مواد 305 و 306 ق.آ.د.م. نسبت به رأی غیابی درخواست واخواهی نموده اند 10/2/1391 به شماره ثبت دادخواست 0031-91 مورخ 10/2/91 ص 6 ج 2 و به شعبه 108 مذکور ارجاع ص 7ج 2 و در مورخ 12/2/1390 در وقت فوق العاده از دادنامه 0857-90 مورخ 10/10/1390 قرار قبولی واخواهی صادر ص 8 ج 2 و متعاقباً طی دادنامه شماره 0355-91 مورخ 12/6/1391 ص 81 ج 2 واخواهی نامبردگان (ب. و ه. و ش.) ش. را نسبت به دادنامه 0857-91 شعبه 108 پرونده کلاسه 0436-90 با نحوه استدلالی که نموده ضمن ردّ واخواهی حکم به تأیید دادنامه واخواسته صادر نموده اند سه تن اشخاص موصوف تجدیدنظرخواهی نموده اند به شماره 121-5/7/1391 ثبت شده ص8ج3 شعبه 25 محاکم تجدیدنظر استان تهران با همان شماره پرونده 0436-90 طی دادنامه شماره 0720-92 مورخ 29/5/1392 در صفحات 25 و 26 ج 3 ضمن نقض دادنامه تجدیدنظر خواسته درنتیجه قرار ردّ (عدم استماع) دعوی خواهان بدوی (آقای م.ش.) را صادر نموده اند (هیچ گونه تعرض به قدرالسهم و یا غیر آن در متن رأی غیر مذکور مشهود نیست (حین شور نیز قرائت می گردد)) خانم ش.ش. نیز از رأی 857-90 مورخ 10/10/1390 به خواسته (نقض دادنامه غیابی شعبه 108 مجتمع عدالت تهران در صدور ابطال وصیت نامه شادروان غ.ش. به ادعای و متأسفانه به جـای ابلاغ به آدرس اینجانبه به شرح فوق (خ ولیعصر ـ کوی م. پلاک ... ) به نشانی غیرواقعی که عملاً از سوی خواهان باهدف نرسیدن اوراق دعـوی اعلام شـده ابلاغ گـردیده) از این حکـم غـیابی بر اساس مواد 305 و 306 ق.آ.د.م. نسبت به آن معترض و واخواهی خود را اعلام در این دادخواست شماره ثبت دادخواست نامعلوم لکن شماره های که به وسیله ماشین ثبت و اخذ هزینه دادرسی شده به شماره ارجاع 020138804985 مورخ 15/7/1391 ساعت 12:16 می باشد ص6 ج4 و به شعبه 108 محاکم عمومی حقوقی تهران ارجاع ص 7 ج 4 و در تاریخ 16/7/1391 با شماره قرار 0086-91، 16/7/1391 قرار قبولی دادخواست واخواهی صادرشده ص 8 ج 4 (توجهاً نسبت به دادنامه 00857-90 مورخ 10/10/1390) اجلاس دادرسی 21/9/1391 ص 21 ج 4 به سبب عدم وصول نتیجه ابلاغ مجدداً اجلاس 16/4/1392 ص 39 ج 4 که واخواه خانم ش.ش. لوایح داده اند ( لوایح به شمارگان 2783 مورخ 13/9/91 ص 12 ج 4 و 2834 مورخ 21/9/91 ج 4 ص 17 و 18) آقای ش.ش. و 2835-21/9/91 ج 4 ص 19) و لوایح وکیل واخوانده و خواهان بدوی آقای م.ش.) 289-7/2/92 ص 30 و 4 و 1210-16/4/1392 ص 36 لغایت 38 ج 4 و لوایح واخوانده اصیل آقای م.ش. فاقد شماره ثبت ص 28 ج 4 و 1213 -16/4/92 صفحات 42 و 43 می باشند اجمال مفید آن ها ازاین قرار است الف ـ خانم واخواه ش.ش. در لوایح مذکور ابراز نموده (آقای دکتر م.ش. مکرراً کتباً در دادخواست ها و دفاعیات خود علیه اداره ثبت شمیران تا دیوان عالی کشور وصیت نامه پدر متوفی خود را قبول و بر اجرای آن اصرار نموده تا برای دادگاه مسلم گردد که شکایت وی و انکار او بعد از اقاریر مکرر می باشد و انکار بعد از اقرار مسموع نیست 1 ـ شعبه 405 دادنامه 444-17/4/1381 و 2 ـ شعبه 35 دادگاه تجدیدنظر تهران دادنامه 1436 ـ 30/9/1381 و 3 ـ شعبه اول تشخیص دیوان عالی کشور شماره پرونده 81/1/2565-13/2/83) (واخوانده صحت وصیت نامه را مورد تردید قرار نداده اند چراکه واخوانده به استناد دو نامه مورخ های 18/11/74 ثبت اداره ثبت به شماره 58670-19/11/74 ارائه شده به ثبت شخصاً آن را نوشته و امضاء کرده صحت مفاد و مندرجات وصیت نامه مذکور را مورد استناد قانونی خود جهت صدور سند مالکیت در مورد سهم خود قرار داده 2 ـ در مورد میزان ماترک مرحوم مورث ما از طریق هیچ یک از مراجع قانونی ارزیابی به عمل نیامده تا ادعای محروم بودن معلوم شود لذا ادعای وکیل غیر مستند و واهی است 3 ـ مورث بیش از ثلث ماترک را وصیت نکرده است و مورث حق دارد ثلث ماترک خود را وصیت کند 4 ـ استفتاء مورد استناد وکیل منطبق با موضوع نیست 5 ـ از ماترک مورث یک باب منزل مسکونی واقع در خیابان ولیعصر روبروی حوزه قضایی مجتمع شهید صدر قرار دارد لکن واخوانده در مجتمع شهید صدر مطرح نموده قانوناً هیچ گونه دلیل و موجبی جهت ابطال وصیت نامه موردبحث وجود ندارد) (درخواست گواهی جهت اخذ مستندات از اداره ثبت) مورد اخیر توسط آقای ش.ش. است.
ب ـ واخوانده آقای م.ش. ـ (اینجانب از شهریورماه 1351 در ایران حضور نداشتم . . . . اینجانب برای ادامه درمان عازم خارج از کشور می باشم وقت نزدیک تعیین گردد) (1-تعدادی از ورقه سابقاً اعتراض و اعتراضات واخواه همان اعتراضات سایرین بوده است که بدان تمسک نموده درخواست ردّ آن را دارم وصیت نامه در اختیار سایر وراث جهت اخذ انحصار وراثت بوده و از مفاد آن مطلع بوده اند امّا آن را ارائه نداده اند طبق مواد 373 و 372 ق.ا.ح. حصر هر یک از ورثه تعیین شده و تا حال هیچ یک از وراث به آن اعتراضی ننموده اند و تاکنون وصیت نامه ای ارائه نشده است تا گواهی حصر وراثت اصلاح شود 3 ـ هر یک از ورثه با مراجعه به ثبت بدون لحاظ مفاد وصیت نامه اسناد دریافت نموده اند و این اسناد تاکنون باطل نشده و برای اینجانب نیز بدون لحاظ وصیت نامه اسناد مشاعی سه قطعه زمین در خ ولیعصر صادر و تسلیم شده و این اسناد به قوت خود باقی است 4 ـ اخذ اسناد میراثی بدون لحاظ وصیت نامه به منزله عدم پذیرش وصیت نامه بوده و اداره ثبت نیز بدون لحاظ وصیت نامه و اسناد مالکیت صادر نمـوده اند و به ورثه تحویل نموده اند 5 ـ فتاوی مورد استناد حاکی است حقانیت اینجانب در تملک ترکات به قدر السهم موروثی است نه کمتر از آن و دریافت سند اینجانب بدون توجه به مفاد وصیت نامه در ارتباط با سایر پلاک های ثبتی یا مازاد بر موارد احصاء شده در وصیت نامه به خودی خود به منزله آن بوده که اینجانب وصیت نامه ناظر بر محرومیت از متراژ عمده پلاک های ثبتی موجود در زمان فوت مورث را نپذیرفته ام و خود را در متراژها مازاد بر سیصد متر محق و مالک دانسته و به همین اعتبار سند مالکیت برای اینجانب صادر نموده اند 7 ـ نامه مورخ 18/11/1374 استنادی واخواه حالی است اینجانب با حفظ حقوق میراثی خود را از پلاک ثبتی 1/3394 و سایر ماترک اعم از منقول و غیرمنقول متقاضی صدور سند شده ام و اعتقاد داشته ام که هم سیصد متر مزبور متعلق و حق من است و هم مازاد بر آن در کلیه متروکات سهم الارث خواهم داشت این مبنای تنفیذ وصیت نامه نیست لذا قبول وصیت نامه ننموده ام بلکه بر عدم تنفیذ در وصیت نامه دلالت دارد. 6 ـ لوایح وکیل مدافع خواهان بدوی ـ وکیل واخوانده ـ و استدعا دارم به لحاظ اینکه از موکلین وکالت در شرکت در جلسات واخواهی را نیز دارم دستور فرمایید حضور اینجانب در دادرسی واخواهی ثبت شود) آقای ج.گ. وکیل خواهان در دعوی بوده به طرفیت خواندگان لکن در آن مرجع نیز ابراز نموده از موکلین وکالت دارد ص 30 ج 4 ثبت لایحه 289-7/2/1392 قرارداد ج اول ص 6 وکالت از آقای م.ش. به شماره وکالت نامه 071254 سری ث/1 ولیکن برگ وکالتی از سایر به عنوان وکالت مشاهده نگردید ظاهراً حق وکالت از موکل همان خواهان بدوی است و عنوان (موکلین) ناصواب مأخوذ شده است و صدر لایحه دفاعی به عنوان واخوانده عنوان شده (به وکالت از موکل آقای م.ش.) ثبت لایحه 1210 مورخ 16/4/92 ص 38 ج 4 ـ امّا عناوین دفاعی وی (1 ـ تقاضای عدول از قرار قبولی واخواهی 2 ـ موکل تقاضای صدور سند مالکیت بنام خود را نموده کاملاً روشن است در این نامه 18/11/74 موکل تقاضای صدور سند مالکیت نسبت به مال اندکی که در وصیت نامه به نفع وی وصیت شده را به عمل آورده و تأکید نیز نموده که حقوق خویش را نسبت به سایر اموال مورث حفظ می نماید و خانم ش. طی پرونده کلاسه 750/21 شعبه 405 تهران نسبت به تقاضای ثبت و صدور سند مالکیت اعتراض نموده که از سوی دادگاه مردود اعلام شد 3 ـ در خصوص بند دوم لایحه واخواه پاسخ داده آنچه در وصیت نامه مورد اعتراض موکل است این است (که چون م.ش. (موکل) صلاحیت اخلاقی ندارد بنابراین از قسمت اعظم ارثیه قانونی محروم می گردد) موضوع وصیت به میزان زائد بر ثلث مطرح نیست بلکه محروم نمودن از ارث به دلایل موردنظر مورث محل بحث است 4 ـ استفتاء دقیقاً بر اساس موضوع وصیت نامه بوده است 5 ـ در مورد صلاحیت محلی قطع نظر از ماترک مورث است که چه اموالی و در چه محلی است در محدوده حوزه قضایی عدالت می باشد 6 ـ ابطال وصیت نامه بر مبنای حرمان تنظیم شده و اساساً در این مقام صحبت از اینکه به میزان ثلث وصیت شده یا زائد بر آن مدار بحث و دعوی نیست مورث فرزندش (موکل اینجانب) را شایسته ارث بری زائد بر حداقلی که مورد وصیت قرارگرفته ندانسته اند یعنی قطع نظر از اینکه چه میزان ماترک وجود دارد و چه میزان سهم هرکدام از ورثه می باشد اساس طرح دعوی قرارگرفته بنابراین چه اموال تقسیم شده باشد یا نشده باشد مؤثر درنتیجه دعوی نیست. تصویر مصدق مرقومه آقای م.ش. به نسبت که مصدق آن را معرفی نموده اند ج 4 ص 23 ازاین قرار است (اخیراً اطلاع یافتم که مورث اینجانب شادروان غ.ش. طبق سند رسمی شماره 4464 دفتر اسناد رسمی .... (... سابق) از پلاک ثبتی 1/3394 بخش 11 به متراژ سیصد مترمربع به نفع اینجانب وصیت کرده است بدین وسیله با حفظ حقوق میراثی خویش از پلاک مرقوم و سایر اموال آن مرحوم اعم از منقول و غیرمنقول طبق ماده 299 قانون امور حسبی و آیین نامه اجرایی آن ماده مصوب 1322 در مقام اجرای وصیت آن مرحوم تقاضا دارد نسبت به صدور سند مالکیت بنام اینجانب اقدام فرمایند بدیهی است حقوق خود را نسبت به دیگر موارد وصیت نامه که به اینجانب تعلق می گیرد محفوظ می دارم 18/11/1374)
صورت دارایی در ج 3 ص 2 ـ موضوع گواهینامه واریز مالیات بر ارث به شماره 1/3/468-21/12/69 کلاسه پرونده 1274/ش ـ شش دانگ پلاک های ثبتی 1 ـ قطعه دوم تفکیکی از پلاک 1/2394 بخش 11 تهران 2 ـ شش دانگ پلاک ثبتی 243/2394 بخش 11 تهران 3 ـ شش دانگ یک چهارم از شش دانگ . . . . قطعه سوم تفکیکی پلاک ثبتی 1/3394 بخش 11 تهران 4 ـ شش دانگ یک باب منزل قطعه اول تفکیکی پلاک ثبتی 1/3394 بخش 11 تهران 5 ـ یک رشته خط تلفن 6 ـ شش دانگ پلاک ثبتی 27/2106 بخش 10 تهران 7 ـ موجودی حساب جاری .... بانک ملی ت. 8 ـ شش دانگ باقی مانده یک قطعه زمین پلاک ثبتی 3/902 بخش 11 تهران 9 ـ شش دانگ پلاک ثبتی 174/2116 بخش 10 تهران دادگاه بدوی نسبت به اعلام واخواهی ختم رسیدگی را در مورخ 16/4/92 ص 139 اعلام و طی دادنامه به شماره 00251-92 مورخ 16/4/1392 و شعبه 108 محاکم عمومی حقوقی) بدین اشعار ( ـ نظر به اینکه دادنامه واخواسته وفق مقررات قانونی صادر و دلیل بر وجود خدشه در آن موجود نیست و از طرفی واخواه هیچ گونه دلیل و مدرکی که موجبات فسخ دادنامه مذکور را ارائه نماید تقدیم دادگاه ننموده است لذا دادگاه ضمن ردّ واخواهی حکم به تأیید دادنامه واخواسته صادر و اعلام می گردد) ظاهراً به جـای دادنامـه واخواسـته 857 ـ 90-10/10/1390 شماره 847-90 مورخ 10/10/1390 اشتباهاً درج شده و از قرینه صدر ورقه اسامی واخواه ـ ش.ش. و واخوانده آقای م.ش. این امر مشعر می شود متن رأی دست نویس مشاهده نگردید این رأی در مورخ 23/4/1392 ص 45 ج 4 به وسیله مأمور آقای ح.ش. به خانم ش.ش. ابلاغ مـتعاقبـاً بـا ثبـت فرجـام خواهـی به شـماره 131 ـ 2/6/1392 ص 21 ج 5 نموده اند با تبادل لوایح بدین مرجع ارسال شده است دادخواست و لوایح فرجامی فرجام خواه و فرجام خوانده حین شور قرائت می گردد پرونده بیش از این حکایت مؤثری ندارد.
هیأت شعبه در تاریخ بالا تشکیل گردید پس از قرائت گزارش آقای حسینی طباطبایی عضو ممیّز و اوراق پرونده و نظریه کتبی آقای نوروزی دادیار دیوان عالی کشور اجمالاً مبنی بر ابرام رأی فرجام خواسته دادنامه شماره 00251-92 ـ 16/4/392 مشاوره نموده چنین رأی می دهد:

رأی شعبه دیوان عالی کشور

فرجام خواهی خانم ش.ش. نسبت به دادنامه شماره 00251-92 مورخ 16/4/1392 شعبه 108 محاکم عمومی حقوقی تهران اجمالاً مردود است دادگاه بدوی نسبت به خواسته احد از وراث آقای م.ش. تحت عنوان (اعلام بطلان وصیت نامه شماره 44640-27/5/1360 دفتر شماره .... تهران طی دادنامه شماره 90-857 مورخ 10/10/1390 با انعقاد یک اجلاس دادرسی به شرح استدلال و استنتاجی که در رأی نمود به استناد ماده 837 ق.م. حکم بر بطلان وصیت نامه رسمی مرقوم صادر نموده اند و به حکم مواد 304 و 303 ق.آ.د.م. رأی مذکور را نسبت به خانم فرجام خواه فعلی غیابی محسوب و متعاقباً رأی فرجام خواسته 00251-92 مورخ 16/4/1392 را اصدار داده اند.
هرچند طبق ضابطه احکام اسناد رسمی مقرر در ماده 1287 قانون مدنی و 73 قانون ثبت انکار و تردید مسموع نیست لکن انطباق ایقاعات، عقود، معاملات منطبق با ضوابط قانونی و شرعی امری متمایز از آن است به عبارت دیگر ممکن است سند رسمی باشد لکن ماهیت سند از حیث موازین قانونی و قواعد شرعی به بقعه اعتبار نرسد و یا از اعتبار بیفتد لذا مجرد اتکای به اسناد رسمی تبادر به ترتب صحت آن و با وقوع مرافعه نسبت به ماهیت سند، امتناعی در رسیدگی به فساد ماهیت معاملات و عقد و ایقاع ندارد و ازجمله موارد تقریرات انشایی اشخاص موضوع وصیت است ممکن سند رسمی باشد لکن ماهیت آن قابل انطباق با موضوع وصیت نباشد در این پرونده در موضوع متنازعٌ فیه (سند شماره 44640-27/5/1360 دفتر ... اسناد رسمی تهران) عناوین شهود آن عبارت اند از (پس از فوت من در وضع سهم الارث به خصوص آقای م.ش. در این ورقه تعیین نمایم) (حق دخالت در کلیه اموال منقول و غیرمنقول بدون استثناء ندارد) (آقای م.ش. حق ندارد از بابت حق الارث تعیین شده در این وصیت نامه به مراجع قضایی کشوری مراجعه و شکایت نماید) (سهم الارث آقای م.ش. اعم از اینکه تعیین این سهم الارث کم یا زیاد باشد کمترین ایراد و اعتراضی قابل قبول نمی باشد سهم الارث که تعیین می نمایم. . . . .) موضوعات مرقوم از عناوین وصیت مورد توصیف در موازین قانونی و قواعد شرعی خارج است آنچه در اموال و املاک موصی در زمان حیات مجاز به وصایت است اخراج ثلث از اموال و املاک است (ماده 843 ق.م.) در این سند محتوی آن باهدف اخراج ثلث تقریر نیافته بلکه در مواضع متعدد مرقوم در مقام تقریر سهم الارث احد از فرزندان در مقام انشاء برآمده (مورث در مقطع حیات اگر قصد انتقال ماترک را به بعضی از وراث می داشت صائب بود انشاء و تقریر عقد انتقال ولو با عنوان صلح محاباتی را منعقد می نمود لکن در مقطع حیات در مقام انتقال برنیامده بلکه وضع بعد از ممات خود را توصیف نموده و این توصیف وصایت قانونی و شرعی در اموال شناخته نمی شود) صورت دارایی مورث متداعیین پرونده در ج 3 ص 2 موضوع گواهینامه واریز مالیات بر ارث به شماره 1/3/468-21/12/1369 کلاسه پرونده 1274/ش اقلام نه گانه به دارایی اعلام شده است لذا به حکم ماده 837 ق. م (اگر کسی به موجب وصیت یک یا چند نفر از ورثه خود را از ارث محروم کند وصیت مزبور نافذ نیست) اعمال تمهید مجاز موصی در ظرف اخراج ثلث اموال ممکن بوده لکن مجوزی بر اعمال محرومیت از میراث اعم از کل و یا قدرالسهم نداشته اند و از مرقومه فرجام خوانده (خواهان بدوی ـ آقای م.ش.) به اداره ثبت اسناد و املاک تهران اجازه و یا موافقت منجز نسبت به وصیت مرحوم مورث اتخاذ نمی شود (در مرقومه 18/11/1374 ج 4 ص 23 ابرازشده بدین وسیله با حفظ حقوق میراثی خویش از پلاک مرقوم و سایر اموال آن مرحوم اعم از منقول و غیرمنقول) مضافاً در بند 7 آیین نامه ماده 299 قانون امور حسبی مصرح است (ممکن است ملک نسبت به آنچه مورد اختلاف نیست ثبت و نسبت به آنچه مورد اختلاف است موقوف به حل اختلاف گردد) توجهاً به اخیر ماده 22 قانون ثبت (در سهم الارث بین آن ها توافق بوده و یا در صورت اختلاف حکم نهایی در آن باب صادرشده باشد) و ماده 374 قانون امور حسبی (درصورتی که ورثه بخواهند ملک غیرمنقولی که بنام مورث ثبت شده بنام آن ها ثبت گردد باید تصدیق انحصار وراثت یا رونوشت گواهی شده آن را که مشتمل بر تعیین سهام باشد به اداره ثبت تسلیم نمایند) به سبب همین اهداف در ماده 299 ق.ا.ح. مقرر نمود (ترتیب صدور سند مالکیت بنام ورثه یا موصی له نسبت به اموال غیرمنقول که بنام مورث ثبت شده است در آیین نامه وزارت دادگستری معین می شود)
لذا تمهیدات فرجام خوانده جهت اخذ سند در موافقت یا اجازه نسبت به قبول محرومیت از بخشی از میراث (مالکیت به سبب انتقال قهری موضوع بند 4 ماده 140 ق.م.) شناخته نمی شود بدیهی است مادام که تمهید ثبت موافق موازین نبوده باشد قابل درخواست ابطال است.
لذا رسیدگی در ماهیت صحت و فساد مندرجات اسناد رسمی مقرر در ماده 1287 ق.م. (یا ثابت نماید که اسناد مزبور به جهتی از جهات قانونی از اعتبار افتاده است) مغایرتی با ماده 73 قانون ثبت (از اعتبار انداختن اسناد رسمی بدون جهت قانونی) ندارد جهت بی اعتباری آن نیز در عدم مشروعیت وصایت در تعیین سهام وراث است که این امر متمایز از وصایت در اخراج ثلث است و با نفی عنوان حرمان مورد تمسک وکیل فرجام خوانده در جریان دادرسی بدوی که استخدام لفظ و استناد صائب بدان در مقام حجب حرمانی (از حیث اشخاص) (الاقرب یمنع الا بعد) کتاب القواعد و الفوائد مرحوم شهید اول رض ج 2 ص 290) و حجب نقصانی (از حیث اموال) است و تمسک به حرمان فی مابین مدعیان تحصیل میراث و حظوظ از آن است و اسباب موانع (حجب) است در وضعی که در پرونده مذکور عنوان حجب صحت حمل ندارد بلکه به عنوان وصایت موصی در مقام وضع سهم الارث وراث خویش برآمده که این امر مخالف موازین صدرالذکر است درنتیجه رأی فرجام خواسته با تمهید و تصحیح مستندات مرقوم در مفاد رأی صادره که معنای متغایرتی نیافته است (ماده 373 ق.آ.د.م.) رأی فرجام خواسته را ابرام می نماید و شقوق مورد تعرض فرجام خواه مؤثر در مقام نقص در جهات مرقوم در ماده 371 ق.آ.د.م. شناخته نمی شود دفتر مقرر است پرونده را به دادگاه صادرکننده اعاده نمایند.
رئیس شعبه 21 دیوان عالی کشور ـ مستشار / اخوان ملایری ـ حسینی طباطبائی

موسسه حقوقی بین المللی داگستران با همکاری وکلای متخصص در حوزه های حقوقی ( خانواده (نفقه، حضانت، جهیزیه، طلاق، طلاق خلع، طلاق توافقی، اجرت المثل، ازدواج دختر بدون اذن پدر، ازدواج مجدد، نفقه معوقه، نفقه فرزند، ارث ،و..) اسنادتجاری، مطالبه طلب، املاک، قراردادها (دعاوی و اختلافات ناشی از عقود، قراردادها و معاملات، اعم از فسخ، مفاسخه، انفساخ، اثبات اصالت، نفوذ، اجرت المثل، خسارت تاخیر انجام تعهد، خسارت وجه التزام، و..) و کیفری ( کلاهبرداری، سرقت، تصادفات، دیات، حدود( شرب خمر، تجاوز به عنف، رابطه نامشروع، قوادی، ه.ج.ب، قذف،و..) قصاص، تعزیرات(قاچاق کالا و ارز، کاهش مجازات های بازدارنده،حبس، جریمه نقدی، تبدیل و تخفیف مجازات ها، درخواست عفو، و..) میزبان پرونده ها و مسائل و مشکلات شما شهروندان و هموطنان عزیز از اقصی نقاط وطن و همچنین خارج از کشور بصورت غیرحضوری و دورکاری میباشد. در پیامرسانها و تماس درخدمت شما هستیم. 09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.

با آرزوی بهترینها سیدمهدی جلالی مدیرموسسه حقوقی دادگستران و همکاران

 

محکومیت عمومی رژیم منفور و نامشروع صهیونیستی توسط ملتهای آزاده جهان

بسم الله الرحمن الرحیم

" وسیعلم الذین ظلموا ای منقلبن ینقلبون" 227شعراء

«وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً"

 و بگو: حق آمد و باطل نابود شد بى‌تردید باطل نابود شدنى است.»

درخواست اقدام معجّل و اضطراری بر فاجعه بارترین بحران بشری عصر حاضر (غزه فلسطین):

امروزِ روز، خطیرترین مقطع زمانی ست که بشر باید نتیجه و محصول هزاران سال سابقه تمدن ادعایی خویش را در عمل و فارغ از هر آنچه در (تئوری و فرضیه و نظریه و..) دکترین علمی خود ارائه کرده، به بار بنشاند. در وضع کنونی نیاز نیست حتی عالم به علم حقوق بین الملل، یا حقوق بشردوستانه(حقوق بین‌المللی بشردوستانه در موقعیت‌های مخاصمات مسلحانه اعمال می‌شود..) خوانده باشیم، یا عضو سازمان ها و انجمن ها مرتبط با این علوم بوده باشیم یا بشویم؛ بلکه صرف اینکه "انسان" باشیم، باور و یقین به "انسانیت" خود داشته باشیم میتواند عامل اصلی کنش گر بودن ما باشد. هر انسانی که کمترین بهره هوشی و علمی عرفی از واژگان حقوق" و اخلاق" بداند، با وجدانی بیدار و سالم، و با صلابت تکلیف به ایستادگی در برابر نظام سلطه دارد.

چون روند اقدامات مجرمانه و جنایاتکارانه رژیم ناحق و خبیث صهیونیستی (به پشتوانه حمایتهای بیدریغ چنددولت خاص و محدود که آمریکای منفور در راس آن است) پایانی ندارد؛ و از سوی دیگر این نظام تقلبی و اشغالگر نه تنها کمترین پروایی در نقض فاحش قواعد حقوق بین الملل و حقوق بشر ندارد، و همزمان و بی امان مرتکب جنایات جنگی، نسل کشی و جنایت علیه بشریت می گردد و در این حال نتنها خسارات جبران ناپذیری بر تمامیت تمدن بشری در عالم امکان وارد کرده، بلکه روش و منش عرفی خود را در قالب حقانیت به دنیا القاء می کند که ادامه بیش از این به تنهایی به منزله سقوط جایگاه آدمی در طول تاریخ موجودیت اوست، هرگونه همکاری و حمایت و سکوت و عدم هجمه بر این موجودات عقب مانده، صرفا جایگاه نوع آدمی (ما هو انسان) را با حیوانات میزان خواهد کرد، چرا که اینچنین خوی توحّش ازمقتضیات ذات حیوان است که از عقل، منطق، درک، احساس و اخلاق بی بهره است و آدمی فرقش با حیوان درهمین است.

وقتی آمارهای نهادهای رسمی اعلام میکند: در روزهای گذشته از ابتدای طوفان الاقصی حجم مواد احتراقی و انفجاری از انواع آن، که در غزه سوخته و استفاده شده چندین برابر توان تخریبی-انفجاری بمب های اتمی آمریکا در هیروشیما بوده است، به تنهایی گواه مطلب فوق است که سکوت در برابر چنین موجوداتی، به نوعی عقبگرد بشر به انسان اولیه است که هیچ نمیدانست، و انبیاء و رسولان الهی را درک نکرده بود و هنوز سابقه ای از دین مداری، عرفان، اخلاق و حکمت نداشت..، و نه انسان امروز که روزانه صدها اثر تالیفی، تحقیقی پژوهشی مینویسد و هزاران مقاله همایش و سمینار و... در باب پیشرفت و تکامل خود به همنوعان خود در جهان ارائه میکند؛ و صاحب آثار ادبی نظم و نثر در باب محبت و مهرورزی به انسان و حیوان و عالم خلق است و راه خود را در مسیر کمال در عشق حقیقی با در نظر گرفتن گذشت ، انفاق، ایثار، سخاوت در این راه است..

در این مدت کوتاه که هزاران نفر در یک محدوده جغرافیایی کوچک به طرز فجیع کشته شده و صدها تن زیر آوارهای ناشی از تخریب سکونتگاه ها و منازل شخصی از بین رفته و جان داده اند و کودکان و نوزادانی که کمترین توان دفاع، یا حتی درک موضوع و موقعیت خود را نداشته اند، و بیماران و جانبازانی که در بیمارستانها و مراکز درمانی بستری بوده اند و مورد حملات موشکی و انفجاری قرار گرفته اند و درمانگرانی که بواسطه رسالت حرفه ای خود در حال انجام وظیفه بوده اند(وطیفه مقدس الهی نجات جان انسانها از مرگ) ، اشخاصی مبغوض با ارواحی مسخ شده در حال انجام این جنایات بوده و هستند.

حال من و شمایی که این بیانیه را میخوانیم وقتی مرور میکنیم نهادها و سازمانهای بین المللی و در راس آن شورای امنیت سازمان ملل چه اقداماتی انجام داد!؟ و اساسا مگر پذیرفته شده است از نهاد و مرکزی که خود را پرچمدار وحدت و حقوق ملتها میداند سکوت کند!؟ و نه تنها سکوت کند که از ظالم دفاع کند!؟

اکنون به این یقین رسیده ایم نه تنها زمان انحلال و انقراض رژیم نابودگر صهیونیست به پایان رسیده، بلکه سازمان مللی که قدرتش برخواسته از اندیشه و رای و وجدان عمومی ملتها نباشد، و صرفا در خدمت و معطوف به ایجاد قانونگذاری در له و خواست چند دولت محدود (و نه حتی در راستای حقیقت و خواست قلبی متبوعین خود باشد) می باشد نیز تاریخش عرضه و مصرفش به پایان آمده، و همه ملتهای آزاده و آزاد اندیش جهان فارغ تبلیغات دروغین مافیای خشن قدرتهای طاغوتی خواهان نظم نوین که همان نظم حقیقی باشد و بر پایه عدالت، امنیت و رفاه عامه برای ساکنین زمین است هستند.

لذا ما آحاد بشر آزادانه در سرارسر جهان مضافا بر محکومیت سابقه و مستمر و قطعی نظام اشغالگر، ویرانگر و جعلی به جرایم و جنایات متعدد( اعم از تخریب بلاانقطاع اموال و املاک و دارایی عام مردمی بی دفاع در موقعیتی از این کره خاکی، ایجاد قحطی(غذا و دارو و..)، جنایات علیه بشریت، نسل کشی، کودک کشی و..) داریم؛ بلکه از دولتهای خود خواستار اقدام فوری به اضمحلال همه جانبه این دولت و نظام نامشروع در همه ابعاد آن، و همچنین محاکمه جنگی ،میدانی و فوری همه مسببین این جنایات اعم از مسئولین صهیونیستی و حامیان آن که به انحاء مباشرت، مشارکت، معاونت در اقدامات مجرمانه دخیل بوده اند داریم.

ایمان داریم کمترین ثمره آن احیاء و هویدا شدن حق حیات مردمی بی دفاع است که هرلحظه بدون ارتکاب و اثبات جرمی به خاک و خون کشیده میشوند و پس از آن حق تعیین سرنوشت توسط خود ملت فلسطین خواهد بود، و در سطح بعد با حمایت های بشردوستانه خود در جهت کمک به بازسازی آن در حد وسع خود خواهیم داشت.

برخی از مستندات ، قواعد و مقررات حقوق بین الملل اسلام :

1- آیات 4 الی 8 و آیه 104 سوره مبارکه اسراء از آخرین کتاب الهی که تنها لوح محفوظ عالم است (و کتاب اصلی و مرجع یک چهارم جمعیت جهان است و مورد استناد و بهره برداری دانشمندان و نخبگان تمام علوم و دولتمردان و دولتهای دینی اسلامی در عالم ), حاکی از اعلام پیشین خدای سبحان در خصوص دو فساد بنی اسرائیل و به تبع آن دو عقوبت ایشان است.

2- آیات ۷۶ و ۷۷ سوره إسراء خطاب به پیامبر اسلام(صلّی‌الله‌علیه‌وآله(:«وَ إِنْ کادُوا لَیَسْتَفِزُّونَکَ مِنَ الْأَرْضِ لِیُخْرِجُوکَ مِنْها وَ إِذاً لا یَلْبَثُونَ خِلافَکَ إِلاَّ قَلِیلاً. سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا قَبْلَکَ مِنْ رُسُلِنا وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِیلاً: و نزدیک بود [مشرکان‌] تو را از این سرزمین حرکت دهند تا از آن بیرونت کنند و در آن صورت پس از تو جز مدتى اندک درنگ نمى‌کردند [و بعد از آن دچار عذاب خدا مى‌شدند.]. [مهلت نیافتن دشمنان جز مدتى اندک‌] شیوه‌اى است که همواره درباره [امت‌هاى‌] پیامبرانى که پیش از تو فرستادیم [جارى‌] بوده است و براى شیوه ما هیچ دگرگونى و تغییرى نخواهى یافت.» بر اساس این دو آیه، یکی از سنت‌های همیشگی خدای متعال، هلاکت اقوامی بوده که پیامبران الهی را از سرزمین‌هایشان بیرون کرده‌اند. عبارت «لا یَلْبَثُونَ: دیری نمی‌پایید» نشان میدهد که عقوبت چنین ظلمی در زمان اندکی رخ می‌دهد.

3- آیه ۱۳ سوره مبارکه ابراهیم که مجدداً از سنت هلاکت ستمگران بخاطر اخراج پیامبران الهی سخن به میان آمده است: «وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّکُمْ مِنْ أَرْضِنا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِی مِلَّتِنا فَأَوْحى‌ إِلَیْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِکَنَّ الظَّالِمِینَ: ولى کفرپیشگان به پیامبرانشان گفتند: مسلماً ما شما را از سرزمین خود بیرون خواهیم کرد، مگر اینکه هم‌کیش ما شوید. پس پروردگارشان به آنان وحى کرد: ما قطعاً ستمکاران را نابود مى‌کنیم.»، علامه طباطبایی به قرینه آیه ۸۸ سوره أعراف که تهدید اخراج از سرزمین را هم خطاب به پیامبر خدا و هم مؤمنان ذکر کرده است، بر این باور است که تهدید به اخراج در آیه ۱۳ سوره ابراهیم هم خطاب به رسولان الهی و هم مؤمنان است و آنچه سبب هلاکت کافران میشود، ستمی است که در اخراج رسولان حق و پیروان آنها از سرزمین‌هایشان مرتکب میشوند.

بنابراین اخراج مؤمنان از سرزمین‌هایشان، ستمی است که مطابق سنت‌های الهی، عقوبت قریب‌الوقوع ستمگران را به دنبال دارد.

4- آیه۴۰ سوره حج: "الَّذینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ یَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یُذْکَرُ فیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثیراً وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزیزٌ؛ همانها که از خانه و شهر خود، به ناحق رانده شدند، جز اینکه می‌گفتند: «پروردگار ما، خدای یکتاست!» و اگر خداوند بعضی از مردم را بوسیله بعضی دیگر دفع نکند، دیرها و صومعه‌ها، و معابد یهود و نصارا، و مساجدی که نام خدا در آن بسیار برده می‌شود، ویران می‌گردد! و خداوند کسانی را که یاری او کنند ( و از آیینش دفاع نمایند ) یاری می‌کند خداوند قوی و شکست ناپذیر است" وقتی مشرکان، مسلمانان را از مکه بیرون کردند، عده ای از مسلمانان به مدینه رفتند و عده ای به سرزمین‌های دیگر مهاجرت کردند، در آن زمان، مشرکان همه زمین‌ها و خانه‌های مسلمانان را غصب کردند و خداوند متعال با این آیه به پیامبر گرامی اسلام صلّی‌الله‌علیه‌وآله اجازه دفاع داد.

5- آیه ۲۲۷ سوره شعرا : "إِلاَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ ذَکَرُوا اللَّهَ کَثیراً وَ انْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا وَ سَیَعْلَمُ الَّذینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنْقَلَبٍ یَنْقَلِبُونَ؛ مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام می‌دهند و خدا را بسیار یاد می‌کنند، و به هنگامی که مورد ستم واقع می‌شوند به دفاع از خویشتن (و مؤمنان) برمی خیزند (و از شعر در این راه کمک می‌گیرند) آنها که ستم کردند به زودی می‌دانند که بازگشتشان به کجاست" این آیه شریفه، افرادی را با چهار ویژگی ایمان، عمل صالح، یاد خدا و دفاع از مظلوم برشمرده که ویژگی چهارم مصداق مبارزه با ظلم صهیونیست‌ها و دفاع از مردم مظلوم فلسطین است.

6- آیه ۱۴ سوره برائت خطاب به مسلمانان عصر پیامبر اسلام(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) = عذاب دشمنان اسلام مشروط به مجاهدت مؤمنان شده است: قاتِلُوهُمْ یُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدِیکُمْ وَ یُخْزِهِمْ وَ یَنْصُرْکُمْ عَلَیْهِمْ وَ یَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ: با آنان بجنگید تا خدا آنان را به دست شما عذاب کند و رسوایشان نماید و شما را بر آنان پیروزى دهد و سینه‌هاى (پر سوز و غم) مردم مؤمن را شفا بخشد. این آیه به روشنی به این قاعده مهم رهنمود میکند که اگر مؤمنان وارد میدان مبارزه با کافران و ستمگران نگردند، محال است خداوند آنها را عذاب کند و مؤمنان را بر ظالمان پیروز گرداند . بنابراین در هر عصری اگر مؤمنان شایسته‌ای دست به دست هم بدهند و در میدان مبارزه با دشمن حاضر شوند، بدون تردید جبهه مقابل دچار اضمحلال قطعی خواهد شد و عذاب الهی بر ستمگران محقق میشود.

7- آیه‌ی ۱۹۰ سوره بقره: "وَ قاتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ الَّذِینَ یُقاتِلُونَکُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِین"( و در راه خدا با آنان که به جنگ و دشمنی شما برخاستند مبارزه کنید، امّا تجاوز نکنید، چراکه خداوند متجاوزان را دوست ندارد). بر این اساس، در مواجهه ، مقابله و مبارزه با متجاوزان ، حجت و مجوز الهی هست. با این وصف با متجاوزان در کجا باید مبارزه کرد؟ «وَاقْتُلُوهُمْ حَیْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ»؛‌ این آیه بدان معناست که در هرجایی که توانایی‌اش را داشتید، می‌توانید با آن‌ها مبارزه کنید. فرض کنید که اراضی ما توسط متجاوزان اشغال شده است، خداوند در این‌باره در آیه‌ی ۱۹۱ سوره بقره می‌فرماید: «وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَیْثُ أَخْرَجُوکُمْ»؛‌ یعنی آن‌ها را از همان جایی که شما را آواره‌ کرده‌اند، بیرون برانید.

برخی از مستندات ، قواعد و مقررات حقوق بین الملل:

8- نقض اصل تفکیک و تمایز نظامیان از غیرنظامیان (قاعده ۱۲ از مجموعه قواعد عرفی حقوق بشردوستانه)، اصل تفکیک، به همراه اصل حمایت از غیرنظامیان، نقش بنیادی در حقوق بین المللی بشردوستانه دارند.

9- اصل ضرورت (بند ۳ ماده ۴۱ پروتکل اول الحاقی ۱۹۷۷ به کنوانسیون‌های ژنو)،

10- اصل تناسب (بند ۵ ماده ۵۱ پروتکل اول الحاقی ۱۹۷۷ به کنوانسیون‌های ژنو)،

11- اصل احتیاط (بند ۱ ماده ۱۳ پروتکل دوم الحاقی ۱۹۷۷ به کنوانسیون‌های ژنو)،

12- اصل منع حملات کورکورانه و بی‌هدف (بند ۴ ماده ۵۱ پروتکل اول الحاقی ۱۹۷۷ به کنوانسیون‌های ژنو)

13- و سایر اصول قراردادی و عرفی موجود و لازم الرعایه تابعین حقوق بین الملل در حقوق بشر،

14- بعلاوه ارتکاب جرایمی چون: هدف قرار دادن اماکن حمایتی (ماده ۱۸ کنوانسیون چهارم ژنو)،

15- هدف قرار دادن و قتل عامدانه غیرنظامیان (بند ۲ ماده ۵۱ پروتکل اول الحاقی ۱۹۷۷ به کنوانسیون‌های ژنو)،

16- قتل جمعی (بند‌های A و B ماده ۷ اساسنامه رم)،

17- نسل‌کشی (کنوانسیون نسل‌کشی ۱۹۴۸) که همگی گواه جنایت پیشگی این نظام جعلی، خودکامه و طغیانگر است.

سیدمهدی جلالی اصالتا و به نمایندگی عام از همه آزاداندیشان و ظلم ستیزان

او که هم نام خداوند جهان است وکیل

بر سر مشکل مردم نگران است وکیل

گاه رودیست خروشان که به دریا برسد

گاه آرام تر از آب روان است وکیل


باتقدیم بهترین درودها و سلام ها محضر مبارک همکاران عزیز، بهترین تبریکات پیشکش وجود عدالتمدار و عدالتخواهتان . سیدمهدی_جلالی

بــعـثـــت یعنی انتخاب شدن، یعنی گزیده شدن. مبعث روزی ست که حضرت محمدمصطفی (صل الله علیه و آله) در ۲۷ رجب سال ۱۳ پیش از هجرت در مکه برای پیامبری مردم از طرف حی سرمد پروردگار قادر بی همتا، بخشنده بخشایشگرمهربان انتخاب شد. حضرت رسول اکرم(ص) آخرین پیامبری ست که از طرف خداوندسبحان برگزیده شد و بعد او دیگر هیچ پیامبری نیامده است. پروردگارا به حق کسیکه اگر نبود و واسطه فیض وجودش نبود عالم راخلق نمیکردی با تقدیم صلواتی به پیشگاه حضورش و حضور خاندانش گره محبین و پیروان و طرفدارانش را باز کن. و ما را به او نزدیکتر کن و مورد قبول پیامبرت بگردان. آمین

تبریک ویژه مشاوران خود را مجموعه دادگستران بمناسبت عیدمبعث خوش اخلاق ترین زمان و مکان پیامبر و پیام آور زیبایی های معنوی با دسته گلهای سلام و درود بپزیرید. #سیدمهدی_جلالی_شاد

پیام تبریک ویژه مبعث

رحمتُ للعالمین جـبـریـل می‌خواند تـو را / منجی کل بشر بیرون بیا از این سرا

تو شهریار عالمی تا چند در غار حرا / ای یوسـفِ مصـرِ وجـود، از چاه تنهایی درآ

مبعث پیامبر اکرم (ص) مبارک!

********* بعثت پیام آور مهربانی ها منور و مبارک*********

یا محمد ای خرد پابست تو / ای چراغ مهر و مَه در دست تو

هر زمان گل واژه هایت تازه تر / بلکه از هستی بلند آوازه تر

ختم شد بر قامتت پیغمبری / این ترا باشد دلیل برتری . . .

عید بعـــثت مبارک

عید ولادت مولا علی علیه السلام و الصلوات بر محبین مکتبش مبارک.خیر و برکت راهی منزل وجودتان. #مشاورشما_سیدمهدی_جلالی

باتقدیم بهترین سلامها و درودها محضر شما دوستداران و شیعیان امیرالمومنین مولاعلی علیه السلام، و عرض تبریک و شادباش فرادان بر اهل آسمان و زمین عرشیان و فرشیان علی مدار و علی محور این ابیات را تقدیم شما خوبان میکنیم باشد که مصفای دل و جان باشد:
محو روی قمرم شب میلاد علی
با قمر همسفرم شب میلاد علی
من به شوق رخ یار مثل گلهای بهار
کعبه را می نگرم شب میلاد علی
او گل عرش نشین من به صد شور و یقین
سوی گل رهسپرم شب میلاد علی
کعبه لبریز عطاست دل من غرق صفاست
مست عطر سحرم شب میلاد علی
عکس خورشید ولا جوشش آب بقا
آمده در نظرم شب میلاد علی
فاطمه بنت اسد غنچه اش می شکفد
ره بدان سو ببرم شب میلاد علی
در برش کودک حق جلوه ی صبح و فلق
صبح را منتظرم شب میلاد علی
کعبه آغوش گشود آسمان نغمه سرود
آمد از گل خبرم شب میلاد علی
اسدالله رسید در شبم ماه رسید
داده حق بال و پرم شب میلاد علی
عاشقی شور گرفت مکه هم نور گرفت
سایه آمد به سرم شب میلاد علی
شد روان آب بقا در گلستان ولا
سبزتر از شجرم شب میلاد علی
مثل آیینه ی عشق مثل گنجینه ی عشق
غرق در سیم و زرم شب میلاد علی
مادری خنده زنان پسری عطر فشان
محو روی پسرم شب میلاد علی
“یاسر” از باور گل به رخ دفتر گل
می چکد شعر ترم شب میلاد علی

با تقدیم بهترین سلام ها و درودها محضر شما عزیزان و گرامیان ؛ عیدولادت جوادالائمه کلید جود و کرم و بخشش و سخاوت بر پیروان و دوستدارانش پرخیر و مبارک باد. دهم رجب المرجب سالروز میلاد حضرت محمد بن علی امام جواد علیه السلام، میوه دل ثامن الحجج علی بن موسی الرضا علیه السلام و میلاد حضرت علی اصغر باب الحوائج علیه‌السلام است. جوادالائمه در 10 رجب  سال 195 قمری در مدینه منوّره زاده شد و بر شاخسار امامت شکوفا گشت. پدر بزرگوار امام جواد علیه السلام ،حضرت امام رضا علیه السلام و مادرش بانوی گرامی و بافضیلتی به نام " سبیکه " است که امام رضا علیه السلام او را " خیزران " نامید. حضرت همواره از ایشان به نیکی یاد کرده او را با تعابیری چون بانویی پاک دامن و بانوی بافضیلت نام می بردند. با آرزوی بهترین ها- #مشاورخانواده_سیدمهدی جلالی


از ماورای عرصه جولان جبرئیل
دیباچه ای ز مظهر خوبان رسیده است
وقتی که پای صحبت عرش است و کبریا
آذین کنید خانه که مهمان رسیده است
سرزنده می شود همه گلهای ارغوان
عشقی لطیف تر ز بهاران رسیده است
از بارگاه نظارهِ رحمت چه دیدنیست
الطافِ حق چو بارش باران رسیده است

بابُ المراد گل پسر ثامن الحجج 
دُردانه امیر خراسان رسیده است
در بین ازدحام گدا کوچه وا کنید
نور دو چشم حضرت سلطان رسیده است
ریحانه بهشتی شمس الشموس شد
خورشید زاده ای زِ امامان رسیده است
بابا کُش است ناز علی اکبریِ او
تاج سر تمام جوانان رسیده است
مولَی الکریم بنده نوازی ، گره گشا
دلسوز سائلان و فقیران رسیده است
عاشق کُشَ است لحن حجاز لبانِ او
تفسیرِ جامع همهْ قُرآن رسیده است
مسکینی و اسیر و زمین خورده ای بیا
شأنِ نزول سوره انسان رسیده است
مجنون که جایِ خود به تمنای دیدنش
لیلی به گیسوی پریشان رسیده است
زانو زده به پیشِ علومش تمام علم
علامه همیشه دوران رسیده است
تضمین شیعه بودن ما با ولایتش
احیا گر مبانی ایمان رسیده است
دستش که هیچ نام عظیمش گره گشاست
صاحب لوای بخشش و احسان رسیده است
با نام او براتِ شهادت دهد رضا
باب وصالِ جمله شهیدان رسیده است
مُهر امامت است میانِ دو شانه اش
در ظلمت زمان ، مَهِ تابان رسیده است
چون مادرش مشخصه حق و باطل است
میزانِ بینِ جنت و نیران رسیده است
اربابِ ما مُراد چهل ساله رضا
بدرالمنیر لیله هجران رسیده است
حاجت بیاورید که بابا شده رضا
کوری چشم جمله حسودان رسیده است
شادم ولی غمی دلِ من رنج می دهد
شرح غمم به ناله سوزان رسیده است
رویِ نگار ما و نگاه نَسَب شناس؟؟؟!!!
زین غصه بر لبم به خدا جان رسیده است
حیفْ این پسر به چنگ حسودی اسیر شد
مانند مادری که جوان بود و پیر شد
با ارزوی بهترینها- دفترمشاوره خانواده 02144334543

سالروزولادت مسعود سرور زنان عالمین بانوی بانوان، فخر عالم امکان بر جهانیان پرخیرباد . دکترجلالی وکیل دادگستری

Drjalali مشاور و وکیل دادگستری:

به نام خدا در شروع کلام


حضور عزیزان بگویم سلام


سلامی که از جنس شور و نواست


پر از مهر و احسان و عشق و صفاست

پیرو تقدیم بهترین سلام ها محضر شما خوبان و گرامیان ، میلاد مسعود یگانه دخت بیتای نبی مکرم اسلام انسیه حوراء راضیه مرضیه، فاطمه زهرای بتول را  بر عالم امکان تبریک و تهنیت عرض مینماییم

خوش آمدی به زمین، ای شروع زیبایی


تو #عطر_ یاسی و #نرگس تویی که زهرایی


#تو آن #طلوع #قشنگی که در کنار #علی


برای #ظلمت #شب‌های #مکه آمدی


اگر چه #وصف #کمال تو غیرممکن بود


برای #وصف_خدا شرح #بهترین_غزلی

+++


#فاطمه #نامی که با آن #عشق می بازد #خدا

#فاطمه #نوری کزآن بر خلق می نازد #خدا

ما نه #یاران دگر نه #انبیا گویند کاش

در #جزا ما را ز #چشم_او نیاندازد #خدا

.

باتقدیم بهترین سلام ها و درود ها محضر شما عزیزان و پاییزدوستان

باد آبان در دل من باز غوغا میکند

درد اندر سینه را اشکم هویدا میکند

سردی دنیا دم از مهر و محبت میزند

سنگ خارا ادعای دُرِّ مینا میکند

کودکان در منبر و در حال پند موعظه

پیر مردی در هوای شیر، ماما میکند

عابدان در گوشه میخوانه مست سرخوشند

 با آرزوی بهترین ها برای شما عزیزان #سیدمهدی_جلالی

تهاتر و معاوضه همه چی با همه چی در دفترتهاتر و معاوضه تهران تحتنظر وکلای دادگستری و مشاورین

کارگروه دفترتهاترتهران با همکاری وکلای دادگستری و مشاورین حقوقی و ارزیابان صنوف مختلف تجاری، پیرو انجام تحقیقات و مطالعات و هم افزایی با خبرگان رشته های بازرگانی اقدام به ارائه خدمات تهاتر و معاوضه مبتنی بر مصالحه بین صاحبین سرمایه و خدمات، اعم دارندگان املاک ( صنعتی کشاورزی تجاری مسکونی اداری خدماتی و...)؛ کالاهای خرد و عمده کلی و یا تناژ اعم از منسوجات و محصولات متعدد اعم از فرشها و قالی های دستباف و ماشینی، انواع و اقسام شمش فلزات ارزان و گران، طلا مس سرب روی آلومینیوم؛ ضایعات و غیرضایعات اهن و فولاد و.. ؛ و همه اجناس و اقلام لوازم خانگی و غیره؛ با هم و با خدمات قابل فروش و ارزهای فیاتی و ارزهای دیجیتال و.. با کمک همه اشخاص توانمند و همکار و هم افزا مینماید.

لهذا مناسب ست مختصرا قدری پیرامون عنوان معاوضه و تهاتر و معاملات مبتنی بر مصالحه و مسامحه و عقود مبتنی بر مغابنه مطالبی را محضر شما عزیزان یادآور شویم:

 از بهترین و کارامد ترین روشها و مسیرهای انجام معاملات در طول تاریخ تمدن بشر، تهاتر و معاوضه است. در معاوضه بهترست نکاتی لحاظ شود تا از ضررهای احتمالی پیشگیری شود. 

برای آشنایی با ما همراه باشید:

تهاتر یا معاوضه در بازارهای مختلف مالی در اعصار مختلف و پی در پی در درجات متنوع مورد توجه بوده، اما برای انجام آن در بازار ملکی-کالایی باید کمی حساس‌تر باشید. زیرا معاوضه مسیری پیچیده‌تر و ریسک‌پذیرتر بنظر میرسد. مضافا اینگونه معاملات، مسائل حقوقی مختلف و متنوعی دارد که حساسیت کار را بالا میبرد.

02144334543

مقصود از معاوضه چیست؟


میتوان مختصرا گفت معاوضه به مبادله کالا به کالا گفته می‌شود که مصادیق یا حالات مختلفی دارد. یعنی زمانی که ما تصمیم داریم ملکی یا کالا یا خدمتی را به فروش برسانیم تا ملک یا چیز دیگری را دریافت کنیم یا بخریم.


02144334543

افزایش سرعت در انجام معاملات با معاوضه یا تهاتر یا صلح معوض:


یکی از مزایای معاوضه بالا رفتن سرعت انجام معاملات است. در خرید و فروش عادی، ابتدا باید برای مورد خود مشتری پیدا کرده و ملک/کالا را به فروش برسانید، سپس باید ملک/کالا/ارز/خدمت موردنظر خود را پیدا کرده و آن را بخرید. این فرایند کار زمان‌بری است. اما در حالت تهاتر به جای اینکه با دو نفر به تفاهم برسید، با یک فرد به تفاهم می‌رسید. در این حالت دو قرارداد عقد می‌‌شود که شما در یک قرارداد خریدار و در قرارداد دیگر فروشنده هستید. به این ترتیب صرفه‌جویی چشمگیری در زمان انجام شده و معامله شما زودتر به سرانجام می‌رسد. 09212031370 دفتر


کاهش ریسک خرید و فروش با معاوضه ملک:


در حالت عادی برای فروش ملک باید خریدار را پیدا کرده و او را منتظر نگه دارید. سپس باید ملک دیگری پیدا کرده و با فروشنده به تفاهم برسید. این پیچیدگی‌ها عمدتا زمان‌بر و خسته کننده است. در نتیجه اگر می‌خواهید دچار این پیچیدگی‌ها نشوید، بهتر ست به انجام معاوضه یا تهاتر در این شرایط فکر کنید، چرا که این کار منافع بیشتری میتواند داشته باشد.



از نکات مهم دیگر در معاوضه ملک و کالا، ارزیابی هر دو عوض و معوض است. یعنی باید هر دو فقره صحیح و دقیق ارزیابی خبره شوند تا حدی ارزش منطقی آنها بارز شود یا حتی برای صلح به تقریبی دست یافت تا طرفین در معاملات مبتنی بر مغابنه متضرر نشوندو اگر معاملات مبتنی بر مسامحه باشد نیازی به اطلاع و ارزیابی دقیق برای طرفین نیست و علم اجمالی کفایت میکند.

شخصی که کارشناسی یا ارزیابی عوضین یک معامله را می کند باید دلایلی برای ارزش و قیمت تقویمی مورد داشته باشد و این امر با کاردانی اهل خبره در تعیین بهای عوضین به صورت اصولی و تخصصی میسر است. 02144334543

در پایان مناسب میدانیم مجدد تاکید کنیم این مجموعه با همکاری افراد و اشخاص خبره و خُبره و کارشناسان رسمی دادگستری در امور مبتلابه ، سعی بر بالاتر بردن تراز معاملات نموده و مینماید. لهذا این خدمات مستلزم پرداخت هزینه های مشاوره و بررسی کارشناسی ست که متقاضیان محترم میبایست بدوا اقدام به تادیه وجوه خدماتی موسسه و دفتر بنمایند . باتشکر و آرزوی بهترینها. مدیریت مجموعه دفترتهاتر تهران با همکاری و هم افزایی کارگروه حقوقی . 02144334543

پذیرای تسلیت و تعزیت ورود به ماه محرم الحرام حسینی از جانب مشاورین تان در دفتر خدمات حقوقی دادگستران باشید

باتقدیم بهترین سلام ها و درودها محضر مبارک امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ؛ خاندان مطهر رسول الله اعظم صل الله علیه و آله و سلم؛ و همه شیعیان و محبین مولی الموحدین امیرالمومنین و سبطین مبارکشان.


عمرم گذشت اما بدرد تو نخوردم

شرمنده ام آقا بدرد تو نخوردم

تو فکر من بودى ولیکن من نبودم

اصلا به فکر نوکرى کردن نبودم

من دور بودم تو مرا نزدیک کردى

راه مرا از کربلا نزدیک کردى

گفتى اگر تو بى پناهى من حسینم

حتى اگر غرق گناهى، من حسینم

گفتى بیا پاک از گناهت میکنم من

تو رو به چاهى، رو به راهت میکنم من

گفتى بیا مثل تو خیلى خار دارم

حتى براى مثل تو هم کار دارم

آواره ام، آواره را آواره تر کن

بیچاره ام، بیچاره را بیچاره تر کن

آوارگى در این حسینیه می ارزد

بیچارگى در این حسینیه مى ارزد

هرشب اسیرم میکنى پاى بساطت

دارى تو پیرم میکنى پاى بساطت

من چاى میریزم گناهم را بریزى

یکجا تمام اشتباهم را بریزى

شان نزولت میکند آخر بلندم

سر را تو دادى جاى آن من سربلندم

وقتى گذر کردند خیلی ها ازینجا

رفتند تا معراج تا بالا ازینجا

اینجا گرفته از خدا عیسى دمش را

اینجا خدا بخشید آخر آدمش را

من خام بودم غصه و غم پخته ام کرد

این پخت و پزهاى محرم پخته ام کرد

میبینم اینجا پنج تا نور مقدس

این آشپزخانه ست یا طور مقدس

اینجا همانجایی ست که مولا میاید

زینب میاید، بیشتر زهرا میاید

پخت و پز آقاى بى سر را به من داد

درکارهایش کار مادر را به من داد

من عالمى دارم در اینجا با رقیه

هروقت دستم سوخت گفتم یا رقیه

منت ندارم بر سرت...تو لطف کردى

حالا که هستم نوکرت تو لطف کردى

یک شب غذاى خواهرت را بار کردم

یک شب غذاى دخترت را بار کردم

باید که دست از هرچه غیرکربلا شست

دیگ تو را شستم خدا روح مرا شست

خدمت تجلى ارادتهاى شیعه ست

بالاترین نوع عبادتهاى شیعه ست

ما به ولایت میرسیم از این مودت

ما به مودت میرسیم از راه خدمت

خدمت در این خانه تنها فرصت ماست

گفتند:اینجا پنج روزى نوبت ماست

این پارچه مشکى-فداى روى ماهش-

دارد سفیدم میکند رنگ سیاهش

از سوخته دلها نگیر آقا غمت را

یک وقت از دستم نگیرى پرچمت را

بگذار یک گوشه به پاى تو بمیرم

کنج حسینیه براى تو بمیرم

منکه به غیر از لطف تو یارى ندارم

منکه به غیر از کار تو کارى ندارم

آنقدر بین دسته هایت ایستادم

نذر على اصغر تو آب دادم

اى کاش بین ایستادن ها بمیرم

آخر میان آب دادن ها بمیرم

خوب است نوکر آخرش بى سر بمیرد

خوب است بین نوکرى نوکر بمیرد

خوب است ما هم گوشه اى عطشان بیفتیم

در زیر پاى این و آن عریان بیفتیم

خدمت به این بى رنگ و رو هم رنگ و رو داد

این کفش ها را جفت کردن آبرو داد

درهرکجا که نام پیراهن میاید

زهرا میاید پیش ما حتما میاید

من دست بر سینه دم در مینشینم

در مجلس فرزند مادر را ببینم

من مینشینم کار و بارم پا بگیرد

شاید به من هم چادر زهرا بگیرد

با تقدیم سلام و درود محضر مبارک امام عصر عجل الله و عرض تسلیت و تعزیت به وجود مقدس و نازنین ایشان و 

سلام و درود و تسلیت و تعزیت به همه شیعیان و محبین ابا عبدالله الحُسین سید و سالار شهیدان و جوانان اهل بهشت

مراتب تعزیت و تسلیت ورود به ماه محرم را اعلام میداریم

اشعار/ ورود به ماه محرم
 رنگ عالم شد سیاه

درجهان عاطفه پیراهن غم شد سیاه

تکیه تکیه یاحسین

درغمت پیراهن این شهر کم کم شد سیاه

چونکه بالاتر نداشت

درمیان ماه ها ماه محرم شد سیاه

در مِنا امسال آه

علقمه شد روسپید و روی زمزم شد سیاه

جلد مانند لباس

بر اَمالی و لهوف و بر مُقرّم شد سیاه

پوست درسینه زنی

سرخ شد، شد نیلگون و آخرش هم شد سیاه

بین این رنگین کمان

دل سپید و چشم سرخ و رنگ پرچم شد سیاه

برتن مسلم هم آه

رد تیر و تیغ ها قدر مُسلّم شد سیاه



روز مباهله,روز مباهله چه روزی است,اعمال روز مباهله

با استناد به آیه 61  آل عمران، مباهله به معنى نفرین کردن دو نفر نسبت به یکدیگر است

 

واقعه مباهله پیامبراکرم (ص) با مسیحیان نجران، روز بیست و چهارم ذی الحجّه سال دهم هجری روی داد.

مباهله در تاریخ اسلام: نقطه عطفی است. در آن روز بار دیگر نور اسلام درخشید، حقانیت نبوت پیغمبر( ص) و اهل بیت آن حضرت برای چندمین بار بر عالمین اثبات وگواهی شد و "روز مباهله"، بعنوان یکی  از روز های دعا و شکرگزاری در تاریخ مسلمین ثبت شد.


معنای لغوی مباهله
مباهله از «بَهل» به معنی رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی است، ولی مباهله به معنی لعنت و نفرین کردن یکدیگراست.

روز« مباهله» چه روزی است؟ بیست و چهارم ذیحجه سال دهم هجری ست
شرح مختصر واقعه مباهله
 رسول اکرم( ص) طی نامه ای اهالی مسیحی نجران را به آئین اسلام دعوت کرد اما مردم نجران حاضر به پذیرفتن اسلام نبودند به همین دلیل گروهی از مسیحیان نجران همراه با چند تن از علما و اسقفهایشان مثل «عاقب» و «سید» برای تحقیق پیرامون حضرت محمد صلی الله علیه و آله و گفتگو و مناظره با وی به مدینه آمدند.

 آنها حضور پیغمبر رسیدند و مباحثه را آغاز کردند، آنها طی صحبت خود حضرت عیسی (ع) را پسر خدا معرفی نمودند و دلیل آن ها همان تولد عیسی علیه السلام بدون وجود پدر بود. خداوند در جواب آنها مقرر داشت: "داستان عیسی پیش خداوند مانند داستان آدم است که وی را از خاک آفرید، ... یعنی اگر که عیسی پدر نداشت آدم هم پدر و مادر نداشت و درصورتی که بنا باشد که عیسی را بخاطر آن خصوصیت پسر خدا بدانند، باید در مورد آدم هم چنین اعتقادی داشته باشید، بلکه آدم اولی است. درحالی که هر دو نفر مخلوق خدا هستند و خداوند با قدرت خود آن ها را بطور غیر معمول افریده است.

تبریک و تهنیت در موسم عید سعید غدیر

ساقی کوثر

نغمه عالم شده یا امیرالمؤمنین
کعبه امشب با علی است مکه پر از یا علی است

بر لب ختم رسل ذکر «یا مولا علی» است
امشب از ختم رسل دل می بری کعبه

تا سحر در ذکر «حیدر حیدر» ی کعبه
ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

کعبه از سر تا قدم محو دیدار علی است
ذات رب العالمین میهماندار علی است

امشب ای بیت الولا بیت الوَلی گشتی
تا سحر پروانه روی علی گشتی

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

شب نشینی خداست با امیرالمؤمنین
نغمه عالم شده یا امیرالمؤمنین

حاجیان بیت الحرم شد محترم امشب
گشته مهمان در حرم صاحب حرم امشب

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

مرحبا بنت اسد شیرداور زاده ای
روی دستت حیدر است یا پیمبر زاده ای

نفس احمد عروه الوثقای دین است
فاتح خیبر امیرالمؤمنین است

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

روی دوش این پسر جای دست داور است
جای پای این پسر شانه پیغمبر است

یا علی از لعل لب گوهرفشان مولا
بر سر دست نبی قرآن بخوان مولا

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

یا محمد این پسر شیرحق شمشیر توست
در رخش آیات نور بر لبش تکبیر توست

یا محمد یا محمد حیدرت آمد
فاتح «احزاب» و «بدر» و «خیبر»ت آمد

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

ای کرامت قطره ای از یم احسان تو
جان ختم المرسلین جان ما قربان تو

ای خدا را در حرم صاحب حرم امشب
عیدی ما را عطا کن از کرم امشب

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

تبریک و تهنیت در موسم عید سعید غدیر

ساقی کوثر

نغمه عالم شده یا امیرالمؤمنین
کعبه امشب با علی است مکه پر از یا علی است

بر لب ختم رسل ذکر «یا مولا علی» است
امشب از ختم رسل دل می بری کعبه

تا سحر در ذکر «حیدر حیدر» ی کعبه
ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

کعبه از سر تا قدم محو دیدار علی است
ذات رب العالمین میهماندار علی است

امشب ای بیت الولا بیت الوَلی گشتی
تا سحر پروانه روی علی گشتی

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

شب نشینی خداست با امیرالمؤمنین
نغمه عالم شده یا امیرالمؤمنین

حاجیان بیت الحرم شد محترم امشب
گشته مهمان در حرم صاحب حرم امشب

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

مرحبا بنت اسد شیرداور زاده ای
روی دستت حیدر است یا پیمبر زاده ای

نفس احمد عروه الوثقای دین است
فاتح خیبر امیرالمؤمنین است

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

روی دوش این پسر جای دست داور است
جای پای این پسر شانه پیغمبر است

یا علی از لعل لب گوهرفشان مولا
بر سر دست نبی قرآن بخوان مولا

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

یا محمد این پسر شیرحق شمشیر توست
در رخش آیات نور بر لبش تکبیر توست

یا محمد یا محمد حیدرت آمد
فاتح «احزاب» و «بدر» و «خیبر»ت آمد

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

ای کرامت قطره ای از یم احسان تو
جان ختم المرسلین جان ما قربان تو

ای خدا را در حرم صاحب حرم امشب
عیدی ما را عطا کن از کرم امشب

ای ساقی کوثر خوش آمدی حیدر

شعر در مدح ابوتراب مولا علی سلام و درود پیوسته بر او و خاندانش باد

باتقدیم بهترین سلام ها و درودها مراتب تبریک و تهنیت را بمناسبت اعلی ترین و رفیع ترین و اولی ترین عید شیعیان جهان پذیرا باشید. امید که لحظاتی تفکر و تعمقی ناب در راستای علی شناسی و علی دوستی و علی ولایی داشته باشیم. لحظات به کامتان عزیزان. سیدمهدی جلالی

خرد را یافتم گفتم علی (ع) کیست

بگفت آنکس که وصفش حد کس نیست
علی (ع)حسینست در آئینه غیب
که وصفش از زبان ما بود عیب
علی (ع) ویران نشین عرش پیماست
از این پایین تر از آن نیز بالاست
گه از اوج فلک بر خاک بیینش
گهی از خاک بر افلاک بینیش
نه لوح و نه سپهر و نه قلم بود
علی (ع) عبد خدا پیش از عدم بود
همه در هر زمان وصفش شنیدند
 نمی دانم ورا کی آفریدند
علی (ع) روشنگر پیش از زمان هاست   
علی (ع) خورشید آنسوی مکان هاست
علی (ع ) سری مگو در ذات معبود
علی(ع ) عبدی که پیش از بود هم بود
علی (ع ) چشم خدا دست خدا بود
خدا داند که کی بود و کجا بود
چه می گویم که میداند علی کیست ؟
علی(ع )اعجوبه ای در ملک هستی است
علی (ع ) با آن که از هر اوج بالاست
بهر کس بنگری گوید وی از ماست
علی(ع )   با حق و حق با او چو پرگار
یدور الحق علیه حیثما دار
علی (ع ) ماهی که در هر دل درخشید
بیک شب در چهل منزل درخشید
علی (ع ) هم حق بود هم محور حق
گواهی می دهد پیغمبر حق
علی (ع ) آه دل بشکسته دل هاست
علی (ع ) فریاد از عصیان خجل هاست
علی (ع ) شمعی که عمری بی صدا سوخت
چراغ عدل را در عالم افروخت
که غیر از او بقاتل شیر بخشید ؟
که جز او خصم را شمشیر بخشید ؟
شب معراج نشنیدی که احمد
در آن خلوت سرای حی سرمد
بهر جانب که چشم خویش بگشود
علی (ع ) بود و علی (ع ) بود و علی(ع )  بود
گهی بالا نشین بزم دادار
گهی ویرانه را شمع شب تار
چنان با مستمندی می شدی دوست
که میپنداشتند این مقتدا اوست
سراپا اشک بود و خنده می
نشاط کودکی را زنده می کرد
بیابان را چنان از اشک پوشید   
که هر نخلی ز چشمش آب نوشید
علی (ع ) ای سر نامعلوم هستی
علی (ع ) ای اولین مظلوم هستی
علی (ع ) ای ناشناس آفرینش
علی (ع ) ای انبیاء را از تو بینش
قلم لرزان زبان قاصر سخن پست
تهی دستم تهی دستم تهی دستم
چه گویم تا نریزد آبرویم
تو خود گو کیستی تا من بگویم
تو ابر فیض و ما دشت کویریم
تو فریاد رهائی ما اسیریم
تو شاه هر دو عالم ما گدائیم
تو دست حق و ما بی دست و پائیم
شجاعت تکیه بر تیغ تو داده
جوانمردی به پایت ایستاده
ادب تعظیم برده بوذرت را
شرف بوسیده دست قنبرت را
بزرگی بنده کوچکتر تواست
بلندی خاک مقداد در تو است
بلاغت را سخن های تو
فصاحت تکیه بر تیغ تو  داده
ولایت آب از جوی تو خورده
محبت میوه از باغ تو برده
عبادت بوسه زن بر بوریایت
شهادت خاک محراب دعایت
تو حقی و حقیقت را زعیمی
طریقت را صراط المستقیمی
تو از صبح ازل با حق نشستی
تو تا شام ابد هستی و هستی
تو ممدوح خدا در هل اتائی
تو مصداق نزول انمائی
تو در از قلعه خیبر گرفتی
تو جا بر دوش پیغمبر (ص) گرفتی
الا رنج دو عالم را خریده
الا فریادهایت ناشنیده
الا ای از رعیت دیده آزار
سخن با چاه گفته در شب تار
غمت را از شرار آه پرسم
روم در کوفه و از چاه پرسم
الا چاهی که رازت در درون خفت
بگو شبها علی (ع) با تو چه میگفت
چرا راز علی (ع) در دل نهفتی
چرا خاموش ماندی و نگفتی
کدامین گنج در گنجینه داری
برون ریز آنچه را در سینه داری
بگو تا باز دانش جان بگیرد
بگو تا تیرگی پایان بگیرد
بگو تا نور از عالم برآید
شرار از (سینه) میثم برآید

شاعر : استاد حاج غلامرضا سازگار

تبریک و تهنیت، و تقدیم شعر و مولودی در وصف امام هادی علیه السلام

باتقدیم بهترین سلام ها و درودها محضر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 

و سلام و درود پیشگاه شما شیعیان و محبین خاندان و اهل بیت رسول اگرم صل الله علیه و آله و السلم.

به مناسبت ولادت با شکوه امام هادی علیه السلام در این فضا و نوشتار شعر و مولودی هایی زیبا در وصف امام هادی «ع» تقدیم گردیده: امید که قبول واقع شود

☘ 

شعر و مولودی در وصف سالروز ازدواج بهترین و برترین خلق حی سرمد مولا علی و بانوحضرت فاطمه زهراء سلام الله علیهما

زیور ببندید آسمان ها و زمین را
آذین کنید از یاس ها عرش برین را

 

از پولک براق و زیبای ستاره
برگوش حوران بهشتی گوشواره

 

با بهترین رخت و لباس میهمانی
امشب بیایید حوریان آسمانی

 

آری ملائک صف به صف مشغول شادی
غم رفته امشب کاملاً در انفرادی

 

شهر مدینه نور باران شد سراسر
با چل چراغ ماه و"رقص نور" اختر


پُر گشته دنیا بی نهایت از فرشته
بر روی بال تک تک آن ها نوشته

 

بنوشته با خط خودش حی تبارک
پیوند یاس و حضرت یاسین مبارک

 

عاقد خدا و شاهدش پیغمبر او
داماد حیدر گل عروسش کوثر او

 

در صورت زهرا چه شرم دلنشینی ست
در چهره ی مولا چه شوق بی قرینی ست

 

لبخند شرم و شوق زهرا را نظر کن
این رخت دامادی مولا را نظر کن

 

این ساقی کوثر امیر المومنین است
که ساق دوشش حضرت روح الامین است

 

اوج کمال و عشق احمد نور خاتم
لمس وجود فاطمه معراج حیدر

 

گرمای دست مرتضی جنات کوثر
او زیر چشمی شوهر خود را نظر کرد

 

با یک نظر قلب علی زیر و زبر کرد
این عشق اوج عشق معنای حضور است

نور علی نور است امشب غرق نور است





این گرامی روز و شب بر همه اهل زمین خاصه دوستان و دوستداران این آینه های اوصاف الهی مبارک باد

سیدمهدی جلالی

صدور چک در وجه شخص معین و خط خوردن عبارت (حواله کرد)، آیا این چک با ظهرنویسی قابل انتقال است؟ #وکیل_جلالی

#دفتروکلای_دادگستری #وکیل_پایه_یک #۰۲۱۴۴۳۳۴۵۴۳

۱.در صورت صدور چک در وجه شخص معین و خط خوردن عبارت (حواله کرد)، آیا این چک با ظهرنویسی قابل انتقال است؟ 

۲.در صورت برگشت خوردن چک، آیا این شخص حق اقدام شکایت کیفری دارد؟ 

تاریخ نظریه : 1401/01/28 

شماره نظریه : 7/1400/1761 

شماره پرونده : 1761-88-1400 ح 

 #✅پاسخ :✍۱ و ۲_با توجه به اینکه خط زدن عبارت «به حواله کرد» در متن چک توسط صادرکننده و پذیرش آن از سوی شخصی که چک در وجه وی صادر شده است، به معنای تراضی ایشان بر عدم ظهرنویسی و انتقال چک به غیر است و از آنجا که دلیلی بر عدم اعتبار چنین توافقی وجود ندارد، علی الاصول معتبر است؛ در نتیجه ظهرنویسی آن، فاقد اثر نسبت به صادرکننده است و منتقل الیه موضوع ماده 11 قانون صدور چک ( اصلاحی 1372)حق شکایت کیفری علیه صادرکننده ندارد. بدیهی است با توجه به امضای ظهرنویس چک به عنوان سند عادی علیه وی قابل استناد است. 

 #دفتروکلای_دادگستری #وکلای_خبره #وکیل_دادگستری #وکیل_من #وکیل_سیدمهدی جلالی

با توجه به لایحه قانونی راجع به رفع تجاوز و جبران خسارت وارده به املاک مصوب 1358 شورای انقلاب، خواهشمند است در خصوص پرسشهای زیر نظر مشورتی خود را اعلام فرمایید.  

۱-آیا لایحه قانونی مذکور شامل دعوا حقوقی رفع تصرف عدوانی میشود؟ در صورت مثبت بودن پاسخ، تکلیف دادگاه از لحاظ پرداخت قیمت و اصلاح اسناد مالکیت، در مواردیکه دعوای حقوقی رفع تصرف عدوانی، از ناحیه غیر مالک؛ مثلاً امین یا مستاجر یا متصرف، مطرح میشود، چیست؟ 

 ۲-فرضی را که دو پلاک ثبتی مجاور هم هستند؛ اما مالک پلاک «الف» به جای ساخت و ساز در پلاک خود، به اشتباه اقدام به ساخت و ساز و اعیانی در پلاک «ب» مینماید و مالک پلاک «ب» دعوای خلع ید و قلع و قمع مستحدثات را مطرح میکند، مشمول لایحه قانونی یادشده میشود؟  

۳-آیا صرف «دیوارکشی» بدون اینکه ساختمان و اعیانی احداث شده باشد، مشمول عنوان «ابنیه و مستحدثات» مندرج در لایحه قانونی مذکور است؟ 

#✔تاریخ نظریه : 1401/01/30 

#✅شماره نظریه : 7/1400/1766 

#↩شماره پرونده : 1766_198_1400

#✅پاسخ : ✍۱_با توجه به اینکه مفاد لایحه قانونی راجع به رفع تجاوز و جبران خسارت وارده به املاک مصوب 1358/9/27 شورای انقلاب در برابر قاعده تسلیط و اعمال حق مالکانه مالک امری استثنایی است و با عنایت به اصول بیست و دوم و چهل و هفتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و با لحاظ الفاظ و عبارت مندرج در  قانونی مذکور از جمله ضرورت محاسبه قیمت ملک و اصلاح اسناد مالکیت طرفین در فرض شمول قانون نسبت به موضوع و صدور حکم خلع ید و قلع و قمع بنا در فرض عدم شمول قانون نسبت به مورد، به نظر میرسد لایحه قانونی یادشده شامل دعاوی مالکیت و رفع تجاوز و قلع ابنیه و مستحدثات در املاک مجاور با احراز دیگر شرایط قانونی است و منصرف از دعوای رفع تصرف عدوانی است. 

۲_با توجه به استثنایی بودن مفاد لایحه قانونی راجع به رفع تجاوز و جبران خسارات وارده به املاک مصوب 1358 شورای انقلاب به شرح فوقالذکر و نظر به اینکه احداث بنا به طور کامل در پلاک ثبتی دیگر در اثر اشتباه یا لغزش حدود ثبتی، امری غیر از تجاوز جزیی به املاک مجاور است، موضوع مشمول مفاد لایحه قانونی یادشده به نظر نمیرسد.  

۳_نظر به اینکه در هر حال «دیوارکشی» نوعی اقدام عمرانی و مشمول عنوان مستحدثات مندرج در لایحه قانونی صدرالذکر است، با حصول دیگر شرایط مندرج در این لایحه قانونی، «دیوارکشی» میتواند مصداق تجاوز به ملک مجاور تلقی شود و مشمول مفاد لایحه قانونی یادشده قرار گیرد.

#نظریه_مشورتی_جدید #وکلای_خبره #وکیل_املاک #مشاوراملاک 

#مشاوره_ووکالت #مشاوره_رایگان نیست #لطفاقبل مشاوره پرداخت نمایید. ۰۲۱۴۴۳۳۴۵۴۳

نظریه مشورتی جدید در احضار محکوم علیه و کفیل و وثیقه گذار . #وکیل _شهر #۴۴۳۳۴۵۴۳

#♻️آیا در صورت صدور حکم برائت محکوم علیه از طریق واخواهی یا اعاده دادرسی دادستان اختیار یا تکلیفی نسبت به عدول از دستور ضبط وثیقه اخذ وجه الکفاله که قطعی شده است یا اعمال ماده 236 آیین دادرسی کیفری دارد؟  

تاریخ نظریه : 1401/01/29 

شماره نظریه : 7/1400/1775 

شماره پرونده : 1775_168/1_1400ک

#✅پاسخ :✍۲ و ۱ _در صورت تخلف کفیل یا وثیقه گذار و در نتیجه صدور دستور ضبط وثیقه و اخذ وجه الکفاله از سوی دادستان در اجرای ماده 230 قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1392 ،مختومه شدن بعدی پرونده کیفری موجب دستور یادشده نمیشود. با این وجود فلسفه وضع ماده 236 قانون آیین دادرسی کیفری مصوب 1392 ،ترغیب کفیل یا وثیقه گذار به معرفی متهم یا محکوم علیه پیش از اتمام عملیات اجرایی (مربوط به اخذ وجه الکفاله یا ضبط وثیقه) با برخورداری از امتیازی است که در این ماده پیشبینی شده است و با فرض صدور قرار موقوفی اجرای حکم، قرار منع یا موقوفی تعقیب یا حکم برائت قطعی مطابق ماده 251 این قانون، پرونده مختومه شده و نیازی به معرفی متهم یا محکوم نیست و مراد و مقصود اصلی مقنن که مختومه شدن پرونده بوده است نیز حاصل شده است و لذا محرومیت کفیل یا وثیقه گذار که با مختومه شدن پرونده، معرفی متهم یا محکوم از سوی وی فاقد اثر است، از ارفاق قانونی مذکور در ماده 236 قانون یادشده منطقی و منصفانه به نظر نمیرسد. 02144334543 

#وکیل_پایه_یک #وکلای_خبره_قانون #مشاوره_غیررایگان

#نظریه_مشورتی #آزارجنسی #اعمال_منافی_عفت #وکلای_پایه_۱ : ۰۹۳۰۳۱۳۱۳۰۳

#رسیدگی به اتهام موضوع بند 2 ماده 10 قانون حمایت از اطفال و نوجوانان (مصوب 1399 ) در صلاحیت مستقیم دادگاه است یا دادسرا میتواند ورود نماید؟ 

دعوای مطالبه دیه چنانچه با تقدیم دادخواست باشد باید تقویم شود #وکیل_من #وکیل_دادگستری

#✅چکیده : دعوای مطالبه دیه چنانچه با تقدیم دادخواست باشد و دعوای اعتراض ثالث از سوی شرکت بیمه به شرح قسمت پایانی ماده ۵۰ قانون بیمه اجباری خسارات وارد شده به شخص ثالث در اثر حوادث ناشی از وسایل نقلیه مصوب ۱۳۹۵، مالی است و باید بر اساس بندهای (۱) تا (۴) ماده ۶۲ قانون آیین دادرسی مدنی مصوب ۱۳۷۹ تقویم شود.

#تاریخ نظریه : ۱۴۰۰/۱۲/۹ ش نظریه : ۷/۱۴۰۰/۱۱۱۴

ش. پرونده : ۱۴۰۰-۱۶۸-۱۱۱۴ک

#⁉️با توجه به ماده ۱۴ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ که دیه را نوعی مجازات دانسته است و همچنین با عنایت به نظریه مشورتی ۷/۲۹۹۸مورخ ۱۳۶۲/۸/۱۱ اداره کل حقوقی قوه قضاییه، سؤال این است که از لحاظ مقررات مرتبط با محاسبه هزینه دادرسی، دعاوی حقوقی مطالبه دیه و همچنین اعتراض ثالث (در پرونده کیفری) شرکت‌های بیمه نسبت به پرونده‌هایی که مفاد حکم آن‌ها پرداخت دیه می‌باشد، جزء دعاوی مالی محسوب می‌شوند یا دعاوی غیرمالی؟

#✅پاسخ :

#✍با توجه به مواد ۲۰۹ و ۴۴۸ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲، دعوای مطالبه دیه چنانچه با تقدیم دادخواست باشد و دعوای اعتراض ثالث از سوی شرکت بیمه به شرح قسمت پایانی ماده ۵۰ قانون بیمه اجباری خسارات وارد شده به شخص ثالث در اثر حوادث ناشی از وسایل نقلیه مصوب ۱۳۹۵، مالی است و باید بر اساس بندهای (۱) تا (۴) ماده ۶۲ قانون آیین دادرسی مدنی مصوب ۱۳۷۹ تقویم شود.

#دفتروکلای_دادگستری #تلفن_مشاوره: ۴۴۳۳۴۵۴۳

طرح دعوا قیمت اراضی مالکان اراضی تصرف و تملک‌ شده از سوی شهرداری

#✅چکیده : در مواردی که مالکان اراضی تصرف و تملک‌ شده از سوی شهرداری با طرح دعوا قیمت اراضی خود را مطالبه می‌کنند، نسبت به املاک ثبت‌ شده، مالکیت رسمی خواهان باید احراز شود و نسبت به املاک فاقد سابقه ثبتی نیز خواهان باید حکم نهایی بر اثبات مالکیت خود از مرجع ذی‌صلاح قضایی ارائه کند.

#تاریخ نظریه : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳

#شماره نظریه : ۷/۱۴۰۰/۱۳۷۲

#شماره پرونده : ۱۴۰۰-۷۶-۱۳۷۲ح

#✍با توجه به مواد ۲۲ ، ۴۷ و ۴۸ قانون ثبت اسناد و املاک مصوب ۱۳۱۰با اصلاحات و الحاقات بعدی و مشروح مذاکرات رأی وحدت رویه شماره ۷۴۷ مورخ ۲۹/ ۱۰ /۱۳۹۴ هیأت عمومی دیوان عالی کشور، آیا مقصود از مالکان اراضی مندرج در رأی وحدت رویه مالکان رسمی است یا اشخاص دارای سند عادی نیز مشمول این رأی وحدت رویه می‌شوند؟


 آیا اساسا اشخاص دارای سند عادی می توانند در مقام مطالبه قیمت روز زمین از شهرداری برآیند؟.

 

#پاسخ :

#رأی وحدت رویه شماره ۷۴۷ مورخ ۱۳۹۴/۱۰/۲۹ هیأت عمومی دیوان عالی کشور صرفاً در مقام بیان آن است که در مواردی که مالکان اراضی تصرف و تملک‌ شده از سوی شهرداری با طرح دعوا قیمت اراضی خود را مطالبه می‌کنند، بدون این‌که مدعی تخلف یا نقض قانون نسبت به اقدامات شهرداری باشند، دعوای آن‌ها بدون پیش‌شرطی قابل استماع است و موضوع از شمول بندهای یک و دو و تبصره بند سه ماده ۱۰ قانون تشکیلات و آیین دادرسی دیوان عدالت اداری مصوب ۱۳۹۲خارج است و منوط کردن استماع دعوای مطالبه قیمت به صدور رأی بر احراز تقصیر و تخلف شهرداری در دیوان عدالت اداری موضوعاً منتفی است؛ اما در مورد چگونگی احراز مالکیت اظهار نظری نشده و در این مورد با توجه به مواد ۲۲، ۴۶، ۴۷ و ۴۸ قانون ثبت اسناد و املاک کشور مصوب ۱۳۱۰با اصلاحات و الحاقات بعدی نسبت به املاک ثبت‌ شده، مالکیت رسمی خواهان باید احراز شود و نسبت به املاک فاقد سابقه ثبتی نیز خواهان باید حکم نهایی بر اثبات مالکیت خود از مرجع ذی‌صلاح قضایی ارائه کند.  ۰۲۱۴۴۳۳۴۵۴۳

دفتر وکلای دادگستری؛ کارشناسان و مشاوران حقوقی

#مهلت_پرداخت_دیه ایراد صدمه بدنی غیرعمدی ناشی از #تصادفات_رانندگی از سوی #شرکت_بیمه دفتروکلا و مشاورین حقوقی 09333131303

مشاوره، وکالت، تنظیم شکایات، لایحه ، و پیگیری دعاوی تصادفات و دیات 09333131303 استادجلالی و همکاران

مهلت پرداخت دیه ناشی از ایراد صدمه بدنی غیرعمدی ناشی از تصادفات رانندگی از سوی شرکت بیمه

پیام: با توجه به عدم نسخ ماده 3 قانون وصول برخی از درآمدهای دولت و مصرف آن در موارد معین، در بزه ایراد صدمه بدنی غیر عمدی در اثر بی احتیاطی در رانندگی، تعیین کیفر حبس در راستای اعمال مقررات جایگزین حبس، دارای اشکال است و جرم مذکور، فقط مشمول مقررات قانون وصول می باشد.

عنوان: تأثیر جنبه غیر قطعی رای بر جنبه قطعی آن

پیام: چنانچه رأی دادگاه واجد دو کیفر قطعی و غیر قطعی توأمان باشد، جنبه قطعی و غیر قابل اعتراض رأی کیفری به تبع جنبه غیر قطعی آن، قابل اعتراض و تجدیدنظر است.


مستندات: ماده 3 قانون وصول برخی از درآمدهای دولت و مصرف آن در موارد معین

مشاوره، وکالت، تنظیم شکایات، لایحه ، و پیگیری دعاوی تصادفات و دیه فوت، قتل غیرعمد، شبه عمد، دیه قطع عضو، دیه ضرب و جرح 09333131303 جلالی و همکاران


رأی دادگاه بدوی

در خصوص اتهام آقای الف.ه. دایر بر بی احتیاطی در رانندگی منجر به ایراد صدمه بدنی غیرعمدی موضوع شکایت آقای غ.ج. و خانم ن.خ. باتوجه به تحقیقات انجام شده و #کیفرخواست صادره از #دادسرای_عمومی و انقلاب و گزارش مرجع انتظامی و اقرار صریح متهم و گواهی پزشکی قانونی و نظریه کارشناس تصادفات، بزه انتسابی به متهم را محرز و مسلم دانسته و مستنداً به مواد 717 قانون مجازات اسلامی مصوب 1375 و مواد 64 و 68 و 70 و 76 و 81 و 83 و 86 و 37 و بند ث ماده 38 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 نامبرده را به تحمل بیست و پنج روز حبس تعزیری از حیث جنبه عمومی محکوم می‌نماید. لیکن به لحاظ شخصیت و سابقه متهم مجازات جایگزین حبس در خصوص نامبرده تعیین و متهم موصوف را به لحاظ حسن سابقه به پرداخت ده میلیون ریال جزای نقدی در حق صندوق دولت محکوم و چنانچه محکوم از اجرای مفاد حکم تخلف نماید، به پیشنهاد قاضی اجرای احکام در رأی دادگاه برای بار نخست یک چهارم تا یک دوم به مجازات مورد حکم افزوده می شود و در صورت تکرار مجازات حبس اجرا می‌گردد و از حیث جنبه خصوصی مستنداً به مواد 448 و 449 و 488 و 709 و 710 و 714 و 715 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 نامبرده را به پرداخت یک و نیم درصد دیه کامل بابت سه جراحت حارصه ساق پای چپ و بازوی چپ و کتف چپ و سه هزارم دیه کامل بابت دو مورد #کبودی_ساق پای چپ و #مچ_دست چپ و نیم درصد #دیه_کامل بابت #ارش_تورم مچ دست چپ در #حق_خانم خ. و نیز پرداخت یک درصد دیه کامل بابت دو جراحت حارصه پشت دست چپ و مچ دست چپ و یک و نیم هزارم دیه کامل بابت کبودی بند اول انگشت سوم دست راست و یک بیستم از یک درصد دیه کامل بابت جراحت حارصه بند اول انگشت شست دست چپ و یک سی ام از یک درصد دیه کامل بابت جراحت حارصه بند اول انگشت پنجم دست راست در حق آقای غ.ج. محکوم می‌نماید. #مهلت_پرداخت_دیه دو سال قمری از تاریخ وقوع جنایت تعیین می‌گردد. رأی صادره حضوری و در خصوص پرداخت دیه قطعی می‌باشد و در خصوص جنبه عمومی بزه ظرف بیست روز از تاریخ ابلاغ قابل‌اعتراض در محاکم تجدیدنظر استان تهران می‌باشد.  رئیس شعبه 101 دادگاه عمومی جزایی شهرستان - احسان شیخ الحکمایی

مشاوره، وکالت، تنظیم شکایات، لایحه ، و پیگیری دعاوی تصادفات و دیه فوت، قتل غیرعمد، شبه عمد، دیه قطع عضو، دیه ضرب و جرح 09333131303 جلالی و همکاران


رأی دادگاه تجدیدنظراستان

به‌موجب دادنامه شماره 400354 مورخ 1394/02/20 دادگاه عمومی جزائی شعبه محترم 101،‌ آقای الف.ه. به دلیل ایرادصدمه بدنی غیرعمدی در اثر #بی احتیاط_ در_امر رانندگی، به #پرداخت_دیه درحق شکات محترم و تحمل بیست وپنج روز #حبس محکوم ولی حبس مزبور به پرداخت مبلغ ده میلیون ریال جزای نقدی تبدیل گردیده است. ضمناً دادگاه محترم رأی صادره را درخصوص پرداخت دیه قطعی ولی در خصوص جنبه عمومی، قابل‌ اعتراض اعلام کرده است. محکوم علیه اعتراض کرده اند این دادگاه با مطالعه تمام اوراق پرونده اعتراض معترض را وارد تشخیص نمی دهد، زیرا اساس دادنامه بدوی یعنی احراز مجرمیت تجدیدنظرخواه، با اقرارصریح ومقرون به واقع وی و نظریه راهنمائی و رانندگی و پزشکی قانونی سازگار است و مغایر مقررات بنظر نمی رسد. النهایه اولاً: جرم ایرادصدمه بدنی غیرعمدی در اثر بی احتیاطی در رانندگی به لحاظ اینکه مشمول بند یک ماده 3 قانون وصول برخی از درآمدهای دولت و مصرف آن در موارد معین قراردارد، صرفاً دارای کیفرجزای نقدی است و نمی‌تواند با کیفرحبس پاسخ داده شود؛ از این رو با لغو آنچه در این خصوص در رأی بدوی آمده است مجازات محکوم علیه معترض صرفاً پرداخت مبلغ پنج میلیون ریال جزای نقدی تعیین می‌گردد. ضمناً یادآور می شود که قانون نحوه وصول برخی ازدرآمدهای دولت، تاکنون نسخ نشده و همچنان سابق در موارد شمول خود لازم الاجراست. ثانیاً: وقتی یک رفتارمجرمانه دارای دو مجازات است نظیر آنچه دراین پرونده مورد رسیدگی قرار گرفته است، اعلام قطعی بودن یک مجازات و صرفاً قابل‌ اعتراض دانستن قسمت دیگر صحیح نیست و چنین شیوه ای تالی فاسد به همراه دارد. به عبارت دیگر چنانچه یک رفتار مشمول دو کیفر باشد و به‌ موجب قانون یک کیفر قطعی و کیفر دیگر غیرقطعی باشد غیرقطعی بودن یک قسمت به قسمت دیگر تسری یافته و درنهایت هردو قسمت غیرقطعی خواهند شد. بدین ترتیب با تغییرات و اصلاحات به عمل آمده و به استنادتبصره 4 ماده 22 قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب رأی برتأیید دادنامه معترض عنه درنتیجه صادرمی‌گردد. این رأی قطعی است.
شعبه 63 دادگاه تجدیدنظر استان تهران - رئیس و مستشار  حبیب محمدعلی زاده اشکلک - علی‌اکبر صادقی

مشاوره، وکالت، تنظیم شکایات، لایحه ، و پیگیری دعاوی تصادفات و دیه فوت، قتل غیرعمد، شبه عمد، دیه قطع عضو، دیه ضرب و جرح 09333131303 جلالی و همکاران


شادباش و تبریک و آرزوی بهروزی در سال جدید

سیر طبیعت یادآور سیر زندگی ما انسان ها است
و زمستان که به بهار ختم می شود
روح امید را در دل ما زنده می کند
با آرزوی این که در سال جدید زندگی سرشار از موفقیت داشته باشید
سال نو را به شما تبریک عرض می کنم

تبریک سال نو

از خداوند منان برای همه شما مهرورزان و مهردوستان بهاری در سال جدید
روزی حضرت مریم (س)‏
قصر آسیه،
تقوی حسین،
قلب خدیجه،
عفت فاطمه،
جمال یوسف،
ثروت قارون،
حکمت لقمان
و ملک سلیمان
و عاقبت‌‌ بخیری را آرزومندم.‏
پیشاپیش عیدتون مبارک

اثر اسقاط حق ارث توسط احد از وراث قبل از موت مورث #وکیل_ارث #مشاوران_حقوقی 09333131303

عنوان: اثر اسقاط حق ارث توسط احد از وراث قبل از موت مورث

پیام: از آنجا که ورثه پس از فوت میت مستحق ترکه هستند، اقرار نامه یکی از ورثه مبنی بر دریافت حق موروثی خود در زمان حیات مورث و اسقاط حق آتی در تعلق سهم الارث خود، اسقاط مالم یجب (ساقط کردن حقی که به وجود نیامده)تلقی شده و باطل است.

موسسه حقوقی بین المللی داگستران با همکاری وکلای متخصص در حوزه های حقوقی ( خانواده (نفقه، حضانت، جهیزیه، طلاق، طلاق خلع، طلاق توافقی، اجرت المثل، ازدواج دختر بدون اذن پدر، ازدواج مجدد، نفقه معوقه، نفقه فرزند، ارث ،و..) اسنادتجاری، مطالبه طلب، املاک، قراردادها (دعاوی و اختلافات ناشی از عقود، قراردادها و معاملات، اعم از فسخ، مفاسخه، انفساخ، اثبات اصالت، نفوذ، اجرت المثل، خسارت تاخیر انجام تعهد، خسارت وجه التزام، و..) و کیفری ( کلاهبرداری، سرقت، تصادفات، دیات، حدود( شرب خمر، تجاوز به عنف، رابطه نامشروع، قوادی، ه.ج.ب، قذف،و..) قصاص، تعزیرات(قاچاق کالا و ارز، کاهش مجازات های بازدارنده،حبس، جریمه نقدی، تبدیل و تخفیف مجازات ها، درخواست عفو، و..) میزبان پرونده ها و مسائل و مشکلات شما شهروندان و هموطنان عزیز از اقصی نقاط وطن و همچنین خارج از کشور بصورت غیرحضوری و دورکاری میباشد. در پیامرسانها و تماس درخدمت شما هستیم. 09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.

با آرزوی بهترینها سیدمهدی جلالی مدیرموسسه حقوقی دادگستران و همکاران

 

رأی دادگاه بدوی

در این پرونده خواهان ها به اسامی ح.ط.، م.، ه.، م.، م.، غ.، د. همگی ن. فرزندان مرحوم ح. دادخواستی به طرفیت خواندگان به اسامی 1 - خانم ب.ح. فرزند س. با وکالت بعدی خانم ها س.ک. و س.الف. 2 - آقای ع.ن. فرزند ح. تحت عنوان اعتراض ثالث نسبت به توقیف 3 دانگ از شش دانگ پلاک ثبتی 8800 فرعی از 4731 اصلی واقع در بخش 6 تهران از اراضی نازی آباد (به میزان سهم الارث خوانده ردیف دوم آقای ع.ن. ) مطرح و اینگونه ادعا می نماید که برابر اقرارنامه عادی مورخ 21/8/84 خوانده (ردیف 2) صراحتاً اقرار نموده که سهم الارث خود را ازماترک مرحوم پدری در زمان حیات ایشان دریافت نموده و هیچ گونه سهمی در ماترک مرحوم پدر ندارد. اینک جهات عدم پذیرش ادعای خواهان ها: الف) به موجب ماده 140 قانون مدنی «ارث»; از جمله اسباب تملک می باشد به همین ملاحظه مالکیت قهری و مشاعی و فعلی خوانده ردیف دوم آقای ع.ن. در پی فوت مورث نسبت به پلاک مورد گفتگو محقق است. ب) تعریف ارث عبارت است از حقی که صرفاً به حکم قانون از مرده به زنده منتقل می شود و اقرارنامه عادی مدرکیه بر فرض صحت و اصالت مندرجات آن از حیث تاریخ ترقیم و تنظیم و ازحیث محتوی و تجزیه و تحلیل حقوقی اراده خوانده در اسقاط حق آتی در تعلق سهم الارث خود، استفهام و استدراک می گردد، در حالی که ورثه پس از فوت میت قانوناً مستحق ترکه هستند و اقدام خوانده (ردیف 2) اسقاط مالم [یحب] (ساقط کردن حقی که به وجود نیامده) می باشد که باطل است بنا به مراتب استدلالی دعوی خواهان ها غیروارد تشخیص و مستنداً به ملاک ماده 197 قانون آیین دادرسی دادگاه های عمومی و انقلاب در امور مدنی حکم به رد آن صادر و اعلام می گردد رأی صادره ظرف بیست روز از تاریخ ابلاغ قابل تجدیدنظرخواهی در محاکم محترم تجدیدنظر تهران است.

رییس شعبه 242 دادگاه عمومی حقوقی تهران - نوربخش

موسسه حقوقی بین المللی داگستران با همکاری وکلای متخصص در حوزه های حقوقی ( خانواده (نفقه، حضانت، جهیزیه، طلاق، طلاق خلع، طلاق توافقی، اجرت المثل، ازدواج دختر بدون اذن پدر، ازدواج مجدد، نفقه معوقه، نفقه فرزند، ارث ،و..) اسنادتجاری، مطالبه طلب، املاک، قراردادها (دعاوی و اختلافات ناشی از عقود، قراردادها و معاملات، اعم از فسخ، مفاسخه، انفساخ، اثبات اصالت، نفوذ، اجرت المثل، خسارت تاخیر انجام تعهد، خسارت وجه التزام، و..) و کیفری ( کلاهبرداری، سرقت، تصادفات، دیات، حدود( شرب خمر، تجاوز به عنف، رابطه نامشروع، قوادی، ه.ج.ب، قذف،و..) قصاص، تعزیرات(قاچاق کالا و ارز، کاهش مجازات های بازدارنده،حبس، جریمه نقدی، تبدیل و تخفیف مجازات ها، درخواست عفو، و..) میزبان پرونده ها و مسائل و مشکلات شما شهروندان و هموطنان عزیز از اقصی نقاط وطن و همچنین خارج از کشور بصورت غیرحضوری و دورکاری میباشد. در پیامرسانها و تماس درخدمت شما هستیم. 09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.

با آرزوی بهترینها سیدمهدی جلالی مدیرموسسه حقوقی دادگستران و همکاران

 


رأی دادگاه تجدیدنظر استان

در خصوص تجدیدنظرخواهی آقایان و خانم ها م.، غ.، ه.، ط.، د.، م.، ح.، م. همگی ن. از دادنامه شماره 9101680 مورخه 19/10/1391 شعبه محترم 242 دادگاه خانواده تهران که به موجب آن دعوی مطروحه از ناحیه مشارالیهم به طرفیت خانم ب.ح. و آقای ع.ن. به خواسته اعتراض ثالث اصلی در پرونده کلاسه 9101119 حکم به رد دعوی تصدیر گردیده، وارد نمی باشد زیرا رأی بر اساس قواعد و مقررات جاری اصدار یافته و ایرادی از حیث شکلی و ماهوی بر آن وارد نیست استدلال و استناد محکمه نیز صحیح است از ناحیه تجدیدنظرخواهان ها نیز دلیل و یا دلایلی که موجبات نقض یا بی اعتباری دادنامه معترضٌ عنه را در نظر دادگاه فراهم سازد به عمل نیامده است لذا دادگاه به استناد قسمت اخیر ماده 358 از قانون آیین دادرسی دادگاه های عمومی و انقلاب در امور مدنی مصوب 21/1/1379 ضمن رد اعتراض معترضین دادنامه معترضٌ عنه را تأیید می نماید رأی صادره مطابق ماده 365 از همان قانون قطعی است.

مستشاران شعبه 2 دادگاه تجدیدنظر استان تهران ارژنگی - موتمن

موسسه حقوقی بین المللی داگستران با همکاری وکلای متخصص در حوزه های حقوقی ( خانواده (نفقه، حضانت، جهیزیه، طلاق، طلاق خلع، طلاق توافقی، اجرت المثل، ازدواج دختر بدون اذن پدر، ازدواج مجدد، نفقه معوقه، نفقه فرزند، ارث ،و..) اسنادتجاری، مطالبه طلب، املاک، قراردادها (دعاوی و اختلافات ناشی از عقود، قراردادها و معاملات، اعم از فسخ، مفاسخه، انفساخ، اثبات اصالت، نفوذ، اجرت المثل، خسارت تاخیر انجام تعهد، خسارت وجه التزام، و..) و کیفری ( کلاهبرداری، سرقت، تصادفات، دیات، حدود( شرب خمر، تجاوز به عنف، رابطه نامشروع، قوادی، ه.ج.ب، قذف،و..) قصاص، تعزیرات(قاچاق کالا و ارز، کاهش مجازات های بازدارنده،حبس، جریمه نقدی، تبدیل و تخفیف مجازات ها، درخواست عفو، و..) میزبان پرونده ها و مسائل و مشکلات شما شهروندان و هموطنان عزیز از اقصی نقاط وطن و همچنین خارج از کشور بصورت غیرحضوری و دورکاری میباشد. در پیامرسانها و تماس درخدمت شما هستیم. 09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.

با آرزوی بهترینها سیدمهدی جلالی مدیرموسسه حقوقی دادگستران و همکاران

 

سختگیری بلاوجه در رسیدگی به پرونده مصداق "ترک فعل" است.



رئیس قوه قضائیه گفت: اعمال اغماض و یا سختگیری بلاوجه در رسیدگی به پرونده‌ها از مصادیق ترک فعل محسوب می‌شود که نباید اجازه داد این آسیب گریبانگیر مسئولان قضائی شود.


حجت‌الاسلام محسنی‌اژه‌ای، رئیس دستگاه قضا صبح امروز (چهارشنبه 29 دی) در ادامه بازدیدهای میدانی خود از مراجع و مراکز قضائی، از دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه 2 تهران مستقر در سعادت‌آباد به صورت از پیش اعلام نشده بازدید کرد و از نزدیک در جریان کم و کیف خدمت‌رسانی قضائی به مردم و مراجعان در این واحد قضائی قرار گرفت. #دکترجلالی #وکیل_دادگستری #تلفن_مشاوره 09303132303

نظریه مشورتی جدید در باب مواعد ارائه ادله اثبات دعوی #دفتروکالت_دکترجلالی و همکاران

نظریه مشورتی مورخ  ۱۴۰۰/۹/۲۹ به شماره ۷/۱۴۰۰/۹۳۲


استعلام :

آیا لوایحی که طرفین خارج از وقت جلسه دادرسی تقدیم مرجع قضایی می‌کنند و طرف دیگر از مفاد آن مطلع نیست، باید مورد قبول مرجع قضایی قرار گیرد و به مفاد آن توجه شود؟ در صورت پذیرش اقدام و تصمیم دادگاه چه خواهد بود؟


پاسخ :

نظم دادرسی ایجاب می‌کند که خواهان ادله اثبات دعوای خود را در دادخواست ذکر و خوانده نیز به همان ترتیب دلایل خود را در اولین جلسه دادرسی مطرح کند؛ بنابراین اصولاً دادگاه مکلف نیست به ادله، وسایل و لوایحی که اصحاب دعوی خارج از مواعد مقرر به دادگاه عرضه می‌نمایند، توجه کند؛ اما با توجه به ماده ۱۹۹ قانون آیین دادرسی دادگاه‌های عمومی و انقلاب در امور مدنی مصوب ۱۳۷۹ که مقرر می‌دارد «در کلیه امور حقوقی، دادگاه علاوه بر رسیدگی به دلایل مورد استناد طرفین دعوی، هرگونه تحقیق یا اقدامی که برای کشف حقیقت لازم باشد انجام خواهد داد»، در مواردی که دادگاه رسیدگی به دلایلی را که طرفین با تقدیم لایحه خارج از مواعد مذکور ارائه می‌کنند برای کشف حقیقت لازم بداند، وفق ماده مزبور اقدام می‌کند. در این صورت، چنانچه طرف مقابل در جلسه‌ای که ادله جدید ارائه می‌شود، حضور داشته باشد و آمادگی خود را برای دفاع در برابر ادله جدید اعلام کند، جلسه تجدید نخواهد شد؛ اما چنانچه طرف مقابل در آن جلسه حضور نداشته باشد یا آمادگی دفاع نداشته باشد، دادگاه باید در اجرای اصل تناظر وقت دادرسی را تجدید کند.

مواردی که دادگاه حکم برائت متهم را صادر می‌کند ..(بزه تغییر کاربری غیرمجاز) 09303131303

چکیده:

در مواردی که دادگاه حکم برائت متهم را صادر می‌کند یا به لحاظ شمول مرور زمان، فوت و یا جنون متهم، بزه تغییر کاربری غیرمجاز اساساً قابل تعقیب نیست، صدور حکم به قلع و قمع بنا» از سوی دادگاه کیفری منتفی است.

                            نظریه مشورتی

تاریخ نظریه : 1400/10/04

شماره نظریه : 7/1400/639

شماره پرونده : 1400-192-639 ک

پاسخ :

1-اولاً، قانون‌گذار در مواد 215 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 و 148 قانون آیین دادرسی کیفری اجازه امحای «دلیل جرم» را صادر نکرده است؛ بنابراین، در فرضی که بنا و مستحدثات، دلیل جرم قلمداد شوند، مجوز قانونی برای امحای آن یعنی قلع و قمع وجود ندارد. ثانیاً، آلات و ادواتی معدوم می‌شوند که فاقد کاربری مجاز قانونی باشند، مثل آلات و ادوات خاص استعمال مواد مخدر؛ بنابراین سنگ، آجر و آهن که در بنا و مستحدثات احداثی در باغات و اراضی فاقد کاربری مسکونی استفاده می‌شوند، از شمول آلات و ادواتی که باید معدوم شوند، خارج است. ثالثاً، بنا و مستحدثات احداثی در اراضی و باغات فاقد کاربری مسکونی جزو اموالی نیست که تحصیل آن به دلیل ارتکاب جرم باشد. به عبارت دیگر، اموال تحصیل‌‌شده در راستای ارتکاب جرم،‌ اموالی است که مالکیت متهم برآن، منبعث از فعل مجرمانه باشد؛ بنابراین، بنا و مستحدثات احداث شده در باغات و اراضی زراعی از شمول عناوین مندرج در مواد قانونی فوق‌الذکر خارج است و با استناد به این عمومات نمی‌توان قلع آن‌ها را مورد حکم قرارداد، بلکه مبنای قلع و قمع بنا و مستحدثات یاد‌شده، قانون خاص یعنی قانون حفظ کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها است. 

رابعاً، با توجه به ماده 3 (اصلاحی 1/8/1358) قانون حفظ کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها و لحاظ رأی وحدت رویه شماره 707 مورخ 21/12/1386 هیأت عمومی دیوان عالی کشور، چنانچه مالکین یا متصرفین اراضی زراعی و باغ‌های موضوع این قانون به صورت غیر مجاز و بدون اخذ مجوز کمیسیون مقرر در این قانون، اقدام به تغییر کاربری کنند، صدور حکم به قلع و قمع بنا و مستحدثات به تبع جرم، وظیفه دادگاه کیفری رسیدگی‌کننده به این بزه است؛ به ویژه آن‌که قلع و قمع بنا و مستحدثات بدون رسیدگی قضایی و صدور حکم از سوی دادگاه، توالی فاسدی دارد؛ بنابراین، قلع و قمع بنا موضوع تبصره 2 ماده 10 قانون مذکور با توجه به مواد 2 و 10 این قانون، پس از اعلام به مراجع قضایی و صدور حکم امکان‌پذیر است. 


2- با توجه به آنچه در پاسخ به سؤال اول گفته شد، پاسخ به این سؤال منتفی است. 


3- طبق ماده 3 (اصلاحی 1/8/1385) قانون حفظ کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها، مرتکب بزه تغییر کاربری اراضی زراعی و باغ‌‌ها بدون اخذ مجوز از کمیسیون موضوع تبصره 1 ماده 1 قانون مذکور، علاوه بر «قلع و قمع بنا»، به پرداخت جزای نقدی به شرح مقرر در ماده 3 قانون مزبور محکوم می‌شود؛ لذا صدور حکم محکومیت مرتکب توسط مرجع قضایی امکان‌پذیر است و در مواردی که دادگاه حکم برائت متهم را صادر می‌کند یا به لحاظ شمول مرور زمان، فوت و یا جنون متهم، بزه تغییر کاربری غیرمجاز اساساً قابل تعقیب نیست، صدور حکم به قلع و قمع بنا» از سوی دادگاه کیفری منتفی است.

مرجع صالح در دعوای ابطال توافق موضوع برگ قطعی مالیات بر ارث #وکلای_خبره_دادگستری #وکیل_ورثه #وقت_مشاوره 09333131303

عنوان: مرجع صالح در دعوای ابطال توافق موضوع برگ قطعی مالیات بر ارث

پیام: دعوای ابطال توافق موضوع برگ های قطعی مالیات بر ارث، خارج از صلاحیت هیأت حل اختلاف مالیاتی بوده و رسیدگی به موضوع در صلاحیت دادگاه است.

موسسه حقوقی بین المللی داگستران با همکاری وکلای متخصص در حوزه های حقوقی ( خانواده (نفقه، حضانت، جهیزیه، طلاق، طلاق خلع، طلاق توافقی، اجرت المثل، ازدواج دختر بدون اذن پدر، ازدواج مجدد، نفقه معوقه، نفقه فرزند، ارث ،و..) اسنادتجاری، مطالبه طلب، املاک، قراردادها (دعاوی و اختلافات ناشی از عقود، قراردادها و معاملات، اعم از فسخ، مفاسخه، انفساخ، اثبات اصالت، نفوذ، اجرت المثل، خسارت تاخیر انجام تعهد، خسارت وجه التزام، و..) و کیفری ( کلاهبرداری، سرقت، تصادفات، دیات، حدود( شرب خمر، تجاوز به عنف، رابطه نامشروع، قوادی، ه.ج.ب، قذف،و..) قصاص، تعزیرات(قاچاق کالا و ارز، کاهش مجازات های بازدارنده،حبس، جریمه نقدی، تبدیل و تخفیف مجازات ها، درخواست عفو، و..) میزبان پرونده ها و مسائل و مشکلات شما شهروندان و هموطنان عزیز از اقصی نقاط وطن و همچنین خارج از کشور بصورت غیرحضوری و دورکاری میباشد. در پیامرسانها و تماس درخدمت شما هستیم. 09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.

با آرزوی بهترینها سیدمهدی جلالی مدیرموسسه حقوقی دادگستران و همکاران

 

رأی خلاصه جریان پرونده


خانم ز. ص.ن. و دیگران در دادخواستی به طرفیت اداره امور مالیاتی قم ابطال توافق موضوع برگهای قطعی مالیات بر ارث را به شرح دادخواست خواستار شده اند. شعبه 24 دادگاه عمومی قم به موجب دادنامه شماره 00157-95/2/11 به بطلان دعوای خواهان رأی داده است لیکن شعبه نهم دادگاه تجدیدنظر استان قم برابر دادنامه شمارۀ 00298-95/4/29 با نقض حکم دادگاه عمومی رسیدگی به موضوع را در صلاحیت هیأت حل اختلاف مالیاتی موضوع ماده 244 قانون مالیاتهای مستقیم دانسته با نفی صلاحیت از خود پرونده را در اجرای ماده 28 قانون آیین دادرسی مدنی به دیوان عالی کشور فرستاده است. متن قرار دادگاه در هنگام شور قرائت خواهد شد.هیأت شعبه در تاریخ بالا تشکیل گردید. پس از قرائت گزارش آقای محمدرضا خسروی عضوممیز و ملاحظه اوراق پرونده درخصوص تعیین صلاحیت مشاوره نموده چنین رأی می دهد

رأی متن رأی

رأی شعبه
درخصوص اعلام عدم صلاحیت دادگاه تجدیدنظر استان قم به اعتبار #صلاحیت #هیأت_حل_اختلاف مالیاتی موضوع ماده 244 قانون مالیاتهای مستقیم به شرحی که در قرار آن مرجع قضائی بازتاب یافته است با عنایت به محتوای پرونده و موضوع خواسته و نظر به این که رسیدگی در محاکم تابعی از خواسته است و خواسته عنوان شده منصرف از صلاحیتهای هیأت حل اختلاف مالیاتی است مستنداً به ماده 28 #قانون_آیین_دادرسی مدنی با نقض قرار دادگاه پرونده را برای ادامه دادرسی به شعبه صادر کننده قرار اعاده می دهد.

شعبه سی و هفتم دیوان عالی کشوررئیس: سیدعباس بلادی; عضومعاون: محمدرضا خسروی

09333131303 لطفا جهت تعیین وقت و هزینه مشاوره و مطالعه و بررسی موارد خود تماس گرفته و پیام بگذارید.

کاهش ۵۰ درصدی هزینه ثبت سند خودرو در دفاتر اسناد رسمی. #وکلای_پایه_یک ۴۴۳۳۴۵۴۳

#کاهش ۵۰ درصدی هزینه ثبت سند خودرو در دفاتر اسناد رسمی


#کانون_سردفتران و دفتریاران در #اطلاعیه ای از کاهش ۵۰ تا ۶۰ درصدی هزینه صدور سند نقل و انتقال خودرو خبرداد.


به نقل از پایگاه اطلاع رسانی کانون سردفتران و دفتریاران، روابط عمومی کانون سردفتران و دفتریاران اعلام کرد: با توجه به اینکه قانون مالیات بر ارزش افزوده مصوب ۱۴۰۰/۳/۲ از تاریخ ۱۴۰۰/۱۰/۱۳ لازم الاجراء است و تبصره ۵ ماده ۲۹ و مفاد ماده ۳۰ آن ناظر بر ثبت اسناد” نقل وانتقال” وسایط نقلیه در دفاتر اسناد رسمی می‌باشد و همچنین از طرفی برابر ماده ۵۵ قانون مذکور، از تاریخ لازم‌الاجراءشدن این قانون، احکام مربوط به مالیات و عوارض در قانون مالیات بر ارزش افزوده مصوب ۱۳۸۷/۲/۱۷ با اصلاحات و الحاقات بعدی صراحتاً نسخ گردیده است؛ لذا اخذ مفاصا حساب عوارض سالانه و وصول مالیات نقل و انتقال جهت تنظیم اسناد وکالت فروش وسائط نقلیه فاقد هر گونه موضوعیت و وجاهت قانونی خواهد بود.


در بخش دیگری از اطلاعیه روابط عمومی کانون سردفتران و دفتریاران خطاب به دفاتر اسناد رسمی ذکر شده است: با توجه به صراحت قانونی موجود، از هر گونه مکاتبه با مراجع قانونی اجتناب شود.

نظریه مشورتی جدید تغییر کاربری و برائت محکومین محاکم. #وکیل_من #تلفن_مشاوره

#چکیده:

در مواردی که دادگاه #حکم_برائت متهم را صادر می‌کند یا به لحاظ شمول #مرورزمان، #فوت و یا #جنون متهم، #بزه #تغییر_کاربری_غیرمجاز اساساً قابل تعقیب نیست، صدور حکم به قلع و قمع بنا» از سوی #دادگاه_کیفری منتفی است.

نظریه مشورتی

تاریخ نظریه : 1400/10/04 شماره نظریه : 7/1400/639

#شماره_پرونده : 1400-192-639 ک

پاسخ :

1-اولاً، قانون‌گذار در مواد 215 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 و 148 قانون آیین دادرسی کیفری اجازه امحای «دلیل جرم» را صادر نکرده است؛ بنابراین، در فرضی که بنا و مستحدثات، دلیل جرم قلمداد شوند، مجوز قانونی برای امحای آن یعنی قلع و قمع وجود ندارد. ثانیاً، #آلات_و_ادواتی معدوم می‌شوند که فاقد کاربری مجاز قانونی باشند، مثل آلات و ادوات خاص #استعمال_مواد_مخدر؛ بنابراین سنگ، آجر و آهن که در بنا و مستحدثات احداثی در #باغات و #اراضی_فاقد_کاربری مسکونی استفاده می‌شوند، از شمول آلات و ادواتی که باید معدوم شوند، خارج است. ثالثاً، بنا و مستحدثات احداثی در #اراضی و #باغات فاقدکاربری مسکونی جزو اموالی نیست که تحصیل آن به دلیل ارتکاب جرم باشد. به عبارت دیگر، اموال تحصیل‌‌شده در راستای ارتکاب جرم،‌ اموالی است که مالکیت متهم برآن، منبعث از فعل مجرمانه باشد؛ بنابراین، بنا و مستحدثات احداث شده در باغات و اراضی زراعی از شمول عناوین مندرج در مواد قانونی فوق‌الذکر خارج است و با استناد به این عمومات نمی‌توان قلع آن‌ها را مورد حکم قرارداد، بلکه مبنای #قلع_و_قمع_بنا و مستحدثات یاد‌شده، قانون خاص یعنی #قانون_حفظ_کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها است. 

رابعاً، با توجه به ماده 3 (اصلاحی 1/8/1358) #قانون_حفظ_کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها و لحاظ #رأی_وحدت_رویه شماره 707 مورخ 21/12/1386 #هیأت_عمومی_دیوان_عالی کشور، چنانچه #مالکین یا #متصرفین #اراضی_زراعی و باغ‌های موضوع این قانون به صورت غیر مجاز و #بدون_اخذ_مجوز #کمیسیون مقرر در این قانون، اقدام به تغییر کاربری کنند، صدور حکم به قلع و قمع بنا و مستحدثات به تبع جرم، وظیفه دادگاه کیفری رسیدگی‌کننده به این بزه است؛ به ویژه آن‌که قلع و قمع بنا و مستحدثات بدون رسیدگی قضایی و صدور حکم از سوی دادگاه، توالی فاسدی دارد؛ بنابراین، قلع و قمع بنا موضوع تبصره 2 ماده 10 قانون مذکور با توجه به مواد 2 و 10 این قانون، پس از اعلام به مراجع قضایی و صدور حکم امکان‌پذیر است. 


2- با توجه به آنچه در پاسخ به سؤال اول گفته شد، پاسخ به این سؤال منتفی است. 


3- طبق ماده 3 (اصلاحی 1/8/1385) قانون حفظ کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها، مرتکب بزه #تغییرکاربری #اراضی_زراعی و باغ‌‌ها بدون اخذ مجوز از کمیسیون موضوع تبصره 1 ماده 1 قانون مذکور، علاوه بر «قلع و قمع بنا»، به پرداخت جزای نقدی به شرح مقرر در ماده 3 قانون مزبور محکوم می‌شود؛ لذا #صدور_حکم_محکومیت مرتکب توسط مرجع قضایی امکان‌پذیر است و در مواردی که دادگاه حکم برائت متهم را صادر می‌کند یا به لحاظ شمول #مرورزمان، #فوت و یا #جنون_متهم، بزه تغییر کاربری غیرمجاز اساساً #قابل_تعقیب نیست، صدور حکم به قلع و قمع بنا» از سوی دادگاه کیفری منتفی است. 

۴۴۳۳۴۵۴۳ :تماس با مشاورین